Olhar urbano

O que quero no Ano Novo?

2012-01-01T10:33:00.000-02:00

Para muitos uma única mudança de dia, de mês, de ano. Para outros um dia de mudança onde a esperança, a perseverança, a fé, o amor, enfim os sentimentos renascem no fundo da alma e transformam esse momento de uma simples mudança de números em um grande mudança de vida.

Hoje, quando os ponteiros do relógio anunciarem o novo dia, o novo mês, o novo ano, nem todas as pessoas do mundo estarão alegres devido aos acasos inerentes a caminhada. Me situo neste grupo.Por um lado, não tenho motivos aparentes para comemorar esse momento da "virada", porém, por outro, também não quero ficar reclamando das decepções ou das tristezas que acomete meu espírito.

Saber que vivi grandes momentos de alegria neste ano de 2011 me consola agora. Pude realizar algum bem a alguém sem ter desejado nada em troca. Sou grato por todas as pessoas que compartilharam comigo cada momento.Aprendi, ensinei, errei, acertei, perdi, ganhei, conquistei o que eu mereci, enfim, vivi da melhor forma que pude e com a consciência em paz.

Esse momento que compartilho esse texto com você, me permite refletir sobre o que tenho vontade e desejo que aconteça, pois afinal é ano novo, é mês novo, um dia novo.Mas, para que eu possa ter uma vida nova, isso depende só de mim.

Que a minha vontade possa potencializar o meu desejo, torná-lo real com inteligência. O DESEJO é a necessidade, o combustível. A VONTADE é o motor, o que impulsiona para a prática, para a realização daquilo que eu quero para a minha vida, não amanhã, mas agora, pois o ano novo, a vida nova inicia-se a cada instante entre o momento presente e o porvir.

Não sei o que há por vir, mas sei que depende de mim caminhar e ir de encontro ao meu melhor porvir. Depende de mim o plantio de tudo aquilo que quero colher no meu ano novo. Depende de mim o caminho que vou seguir. Portanto, que seja Feliz o meu, o seu, o nosso Ano Novo com as bençãos de Deus!

Dia do arquiteto

2011-12-11T08:29:00.001-02:00

Lugar, espaço, Urbes,
na dança das formas,

Arquitetura é...

...Escultura
de um modo de vida,
...Pintura
dos costumes,
...O ritmo
da música do dia a dia,
...Harmonia
da função com a estética,
...Magia
concretizando o sonho,
...Fantasia
num mundo de fadas,
...Fortaleza
para meu império,
...Liberdade
de viver num canto,
...Amizade
na solidão de um pranto,
...Felicidade
de dar proteção,
...Sentimento
em abrigar um irmão
estampando na face
a sublime gratidão,
a esperança no futuro
por ter encontrado
sua nova morada,
um porto seguro.

by Alessandre Humberto de Campos.

Obra de Esteta

2011-12-11T08:27:00.001-02:00

Entre riscos e rabiscos
Revelam a pura forma
Do concreto o abstrato
Pela leitura dos sentidos
Essência dos escritos
Estilo de um traço
Da linha dos passos
Vistos no horizonte
Foco do arquiteto,
Obra de esteta,
Gente poetaMolda um canto
Sob a luz da inspiração,
Seja ele profano ou santo
Diante da convicção
De penetrar no medo
Do sol de cedo
Deixando entrar
O perfume da primavera
Junto ao raio da vida
Minha obra preferida.

By Alessandre Humberto de Campos.

A Lei do Amor

2011-11-17T18:54:00.001-02:00

LÁZAROParis, 1862

8 – O amor resume toda a doutrina de Jesus, porque é o sentimento por excelência, e os sentimentos são os instintos elevados à altura do progresso realizado. No seu ponto de partida, o homem só tem instintos; mais avançado e corrompido, só tem sensações; mais instruído e purificado, tem sentimentos; e o amor é o requinte do sentimento.

Não o amor no sentido vulgar do termo, mas esse sol interior, que reúne e condensa em seu foco ardente todas as aspirações e todas as revelações sobre-humanas. A lei do amor substitui a personalidade pela fusão dos seres e extingue as misérias sociais. Feliz aquele que, sobrelevando-se à humanidade, ama com imenso amor os seus irmãos em sofrimento! Feliz aquele que ama, porque não conhece as angústias da alma, nem as do corpo! Seus pés são leves, e ele vive como transportado fora de si mesmo. Quando Jesus pronunciou essa palavra divina, — amor — fez estremecerem os povos, e os mártires, ébrios de esperança, desceram ao circo.

O Espiritismo, por sua vez, vem pronunciar a segunda palavra do alfabeto divino. Ficai atentos, porque essa palavra levanta a lápide dos túmulos vazios, e a reencarnação, vencendo a morte, revela ao homem deslumbrado o seu patrimônio intelectual. Mas já não é mais aos suplícios que ela conduz, e sim à conquista do seu ser, elevado e transfigurado. O sangue resgatou o Espírito, e o Espírito deve agora resgatar o homem da matéria.Disse que o homem, no seu início, tem apenas instintos.

Aquele, pois, em que os instintos dominam, está mais próximo do ponto de partida que do alvo. Para avançar em direção ao alvo, é necessário vencer os instintos a favor dos sentimentos, ou seja, aperfeiçoar a estes, sufocando os germes latentes da matéria. Os instintos são a germinação e os embriões dos sentimentos. Trazem consigo o progresso, como a bolota oculta o carvalho. Os seres menos adiantados são os que, libertando-se lentamente de sua crisálida, permanecem subjugados pelos instintos.O Espírito deve ser cultivado como um campo. Toda a riqueza futura depende do trabalho atual. E mais que os bens terrenos, ele vos conduzirá à gloriosa elevação. Será então que, compreendendo a lei do amor, que une a todos os seres, nela buscareis os suaves prazeres da alma, que são o prelúdio das alegrias celestes.

* O Evangelho Segundo o Espiritismopor ALLAN KARDEC – tradução de José Herculano Pires

Servidor Público

2011-10-11T22:11:00.000-03:00

"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos. Bem-aventurados os que padecem perseguição por amor da justiça, porque deles é o Reino dos Céus. Bem-aventurados são, quando vos injuriarem, e vos perseguirem, e disserem todo o mal contra vós, mentindo, por meu respeito. Folgai e exultai, porque o vosso galardão é copioso nos céus; pois assim também perseguiram os profetas, que foram antes de vós". (Mateus, V: 6, 10-12)

Para aqueles que me perseguem profissional e pessoalmente, digo-lhes:

“Na escola de guerra da vida, o que não me mata, me fortalece.” (Nietzsche)

“São os nossos inimigos que nos ensinam as mais valiosas lições de vida.”(Provérbio Chinês)

Em pleno século XXI a mesquinharia de certas pessoas que se intitulam "poderosas" e que gostam de um bajulador para aguçar suas vaidades temporais, me causa nojo. Pessoas estas que por exercerem um cargo temporário na administração pública, não admitem que há pessoas com a mesma ou maior capacidade profissional e intelectual que elas e, assim, por sua incompetência acreditam que pela perseguição irá desestabilizar-me.

As perseguições apenas me fortalece e me prova que as máscaras caem, pois não há mentira de lobo vestido de cordeiro que dure para sempre.

Estes inimigos me mostram que quanto mais eu convivo com eles, descubro em sua personalidade aquilo que tenho que combater em meus atos e me transformar em uma pessoa cada vez mais transparente, justa, verdadeira e objetiva.

Nada do que fazem me amedrontam, pois quem tem a certeza da Justiça Divina não se ergue ou se abala diante das injustas chibatadas dos incautos.

Podem me tirar tudo, mas nunca vão conseguir abalar minha fé, moral e ética.

Aos que me perseguem, dedico o Salmo 94 e uma Prece Espírita:

1 Ó Senhor, Deus da vingança, ó Deus da vingança, resplandece!

 2 Exalta-te, ó juiz da terra! dá aos soberbos o que merecem.

 3 Até quando os ímpios, Senhor, até quando os ímpios exultarão?

 4 Até quando falarão, dizendo coisas arrogantes, e se gloriarão
   todos os que praticam a iniqüidade?

 5 Esmagam o teu povo, ó Senhor, e afligem a tua herança.

 6 Matam a viúva e o estrangeiro, e tiram a vida ao órfão.

 7 E dizem: O Senhor não vê; o Deus de Jacó não o percebe.

 8 Atendei, ó néscios, dentre o povo; e vós, insensatos, quando
   haveis de ser sábios?

 9 Aquele que fez ouvido, não ouvirá? ou aquele que formou o olho,
   não verá?

10 Porventura aquele que disciplina as nações, não corrigirá?
   Aquele que instrui o homem no conhecimento,

11 o Senhor, conhece os pensamentos do homem, que são vaidade.

12 Bem-aventurado é o homem a quem tu repreendes, ó Senhor, e a
   quem ensinas a tua lei,

13 para lhe dares descanso dos dias da adversidade, até que se abra
   uma cova para o ímpio.

14 Pois o Senhor não rejeitará o seu povo, nem desamparará a sua
   herança.

15 Mas o juízo voltará a ser feito com justiça, e hão de segui-lo
   todos os retos de coração.

16 Quem se levantará por mim contra os malfeitores? quem se porá ao
   meu lado contra os que praticam a iniqüidade?

17 Se o Senhor não tivesse sido o meu auxílio, já a minha alma
   estaria habitando no lugar do silêncio.

18 Quando eu disse: O meu pé resvala; a tua benignidade, Senhor, me
   susteve.

19 Quando os cuidados do meu coração se multiplicam, as tuas
   consolações recreiam a minha alma.

20 Pode acaso associar-se contigo o trono de iniqüidade, que forja
   o mal tendo a lei por pretexto?

21 Acorrem em tropel contra a vida do justo, e condenam o sangue
   inocente.

22 Mas o Senhor tem sido o meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do
   meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do meu refúgio.

23 Ele fará recair sobre eles a sua própria iniqüidade, e os
   destruirá na sua própria malícia; o Senhor nosso Deus os
   destruirá.

Prece Espírita

Senhor, vós nos mandastes dizer por Jesus, o vosso Messias: “Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça; perdoai os vossos inimigos; orai pelos que vos perseguem”, e ele mesmo nos mostrou o caminho, orando pelos seus algozes. Por seu exemplo, Senhor, apelamos à vossa misericórdia, em favor dos que desprezam os vossos divinos preceitos, os únicos que realmente podem assegurar a paz, neste e no outro mundo. Como o Cristo, também nós vos pedimos: “Perdoai-lhes, Pai, porque eles não sabem o que fazem!” Dai-nos a força de suportar com paciência e resignação, como provas para a nossa fé e a nossa humildade, as zombarias, as injúrias, as calúnias e as perseguições que nos movem! Afastai-nos de qualquer idéia de represálias, pois a hora da vossa justiça soará para todos, e nós esperamos, submetendo-nos à vossa santa vontade.

Assim seja!

Se fosse abordar...

2011-10-09T09:17:00.000-03:00

Há mais de doismeses venho pensando sobre um tema para dissertar aqui no blog. Entre váriosassuntos, observei que cairia na mesmice ou que já havia tratado sobre aquelaquestão.

Abordar sobreos assuntos da cidade é “chover no molhado”, tendo em vista que todos falam ouescrevem, uns criticando outros elogiando.

Se fosseabordar sobre especificidades da cidade...

daria um livro. Está ai..., pensarei nisso.

Se fosseabordar o comportamento do ser humano...

ai teria que chamar Freud, mas mesmoassim acredito que ele não teria argumentos diante da involução humana.

Se fosseabordar sobre futebol...

isso seria muito fácil. Resumiria emdizer: Vascão líder!!!

Se fosseabordar religião...

as minhas convicções nem sempreseriam aceitas, então guardo em meu espírito.

Se fosseabordar política...

só tenho uma coisa a dizer: Renova Araguari.Reeleição, Aqui não!

Se fosseabordar o cotidiano...

ah! esse me faz pensar o que seriade nós sem a proteção divina.

Se fosseabordar o trânsito...

diria apenas que a população de Araguariacredita que o trajeto mais cômodo é o mais seguro. Araguari se compara a Nova Deli – Índia.Prefiro não comentar sobre os que comandam o trânsito, é muita decepção pelafalta de ética.

Portanto, essepost se faz necessário apenas para dizer que continuo a pensar sobre o quepostar futuramente, se eu resolver “abrir o bico” e divagar sobre as entranhasde um poder efêmero vivido como se fosse eterno.

Araguari, 123 anos (parte 3)

2011-09-03T07:49:00.000-03:00

1969- 2010

Nosanos de 1970, Araguari tinha uma população de 63.368* habitantes. A IgrejaMatriz do Senhor Bom Jesus da Cana Verde, marco inicial do município, foitotalmente reformada e ampliada tendo sua arquitetura construída por traços demodernidade.

Aeconomia da cidade foi marcada pelo programa de diversificação agrícola, queampliou as oportunidades dos produtores rurais. Em 1971 inicia-se o plantio doMaracujá, tendo sido pioneiro na sua produção e um dos responsáveis pela vindada indústria de sucos Maguary para a cidade, o Médico-Pediatra e Vereador daépoca o Dr. Sebastião Campos. O advento do café no cerrado ocasionou a vinda dediversos migrantes, principalmente paranaenses, que com manejo e investimentosconseguiram, ao longo do tempo, produção de um dos melhores produtos do país.

Nofinal dos anos de 1970 adelimitação da área central passou a ser avenidas Bahia, Batalhão Mauá e MinasGerais, o setor concentrou a maioria das lojas e casas comerciais da cidade.

Em1972 é inaugurada a urbanização do Bosque John Kennedy. O nome do bosque se deu em virtude da verbade urbanização ser doada por uma organização dos Estados Unidos.

Em 27 de março de 1973 a estação de passageirosda RFFSA, antiga Estação Goiás, foi desativada e os serviços de transporteférreo foram transferidos para uma nova estação, construída no final da Av.Cel. Belchior de Godoi.

Osnovos bairros criados, em sua maioria, apresentavam características distintas:eram mais afastados da área central e compreendidos por residências queapresentavam maior simplicidade.

Padre Nilo Tabuquinisacerdote que se destacou entre 1950 a 1970, devido às inúmeras obras de caridade querealizou no município. Natural da cidade do Rio de Janeiro ingressou nacarreira religiosa e veio para Araguari, onde marcou seu nome no coração dacomunidade local. Além de se dedicar à Igreja, desempenhou a função de diretordo Jornal Gazeta do Triângulo, por 20 anos. Faleceu em 14 de fevereiro do anode 1979.

Noinicio dos anos de 1980 apopulação ultrapassava 83.523* habitantes e a construção da Usina Hidrelétricade Emborcação nos limites do município fomentou novamente a migração, dessavez, trabalhadores e suas famílias, tendo como consequência a implantação daVila Gutierrez.

Usina Hidrelétrica de Emborcação

Coma desativação da Estrada de Ferro Mogiana na década de 1980 em Araguari, éiniciada a retirada dos trilhos e demolida a Estação da Mogiana no governo doentão Prefeito Fausto Fernandes de Melo, e no seu lugar o Batalhão Mauá traça eurbaniza a então Av. Batalhão Mauá.

Estação Ferroviária da Mogiana em 1942.

Nosetor de melhoramentos foram construídos o Ginásio Poliesportivo Gen. MárioBrum Negreiros, o terminal Rodoviário Tancredo Neves e foi implementada arestauração do prédio da antiga cadeia e fórum para transformá-lo em Casa daCultura.

Em1985 é instalada em Araguari a fábrica de sucos Dafruta no antigo prédio daCASEMG, na Av. Hugo Alessi, consolidando assim o bairro Industrial (hoje bairrodos Industriários).

A instalaçãodo Conservatório Estadual de Música deAraguari em 18 de abril de 1985,atual Conservatório Estadual de Músicae Centro Interescolar Raul Belém, possibilitou á população, a integraçãoconceitual de vários segmentos da arte como a dança, a pintura, a música, comênfase para instrumentalização e outros. Somente no ano de 2008 que foiautorizada a construção de sua sede própria na Praça da Constituição, antes,ocupava prédios alugados.

ALei Orgânica do município promulgada em 21 de abril de 1990 alterou adisposição dos Distritos, assim, ficou composto da Sede Araguari e dosDistritos de Santo Antônio, Contenda, Amanhece, Florestina e Piracaíba.

Na década de 1990 a população avançachegando a 91.428* habitantes. São implantados os bairros Aeroporto Sul,Milenium e Flamboyant.

Araguariperpassa conduzindo sua economia embasada na cafeicultura, dispondo de váriasempresas agro-industriais, industriais e comerciais, além de estrutura naturalpropícia ao turismo ecológico e cultural.

Entregrandes conquistas, Araguari vive um momento trágico no ano de 1991. Um crimecausou grande repercussão na região porque a vítima era um padre que ajudavajovens viciados a se livrarem das drogas. Trata-se de Belizário Pinto Sobrinho,67 anos, assassinado por um viciado em drogas. Preso, o acusado, Caio Márcio Morais,então com 19 anos, foi julgado e condenado a 29 anos de prisão. Por volta das17h45 do dia 21 de setembro de 1991 a professora Aura de Oliveira Santos, 70, entra na casade nº 173 da praça Pio XII, em Araguari, e encontra o corpo do padre BelizárioPinto Sobrinho. O padre morava nos fundos da residência da mulher. De acordocom a polícia, Belizário havia sido assassinado na madrugada com 44 facadas portodo o corpo.

OArquivo Público Municipal Doutor Calil Porto foi implantado em agosto de 1994,como parte integrante da extinta secretaria de Educação e Cultura devido ànecessidade de busca e resguardo de documentos sobre o passado do município ede ações voltadas à sua conservação.

Em07 de março de 1996, recebeu por meio da Embratur o Selo do Município com oPotencial Turístico e o conhecimento dos patrimônios históricos e naturais esua ânsia em preservá-los, resultou na criação do Departamento de PatrimônioHistórico que em parceria com o Arquivo Público Municipal Dr. Calil Porto,desenvolveu uma política de proteção e preservação dos bens patrimoniais domunicípio.

Nofinal do século XX, no ano de 2000, a população de Araguari era de 101.974* habitantes e suaeconomia baseada no comércio, serviços, agro-indústrias, agricultura e pecuáriae inicia-se a implantação do Campus Universitário com a chegada da UNITRI –Centro Universitário do Triângulo. É iniciada a restauração do prédio daEstação da Goiaz, que viria a se tornar, mais tarde, o Palácio dosFerroviários.

Prédio tombado integrante do Complexo Regina Pacis onde funciona a Unipac – Foto 2007.

A instalação da UNIPAC –Universidade Professor Antônio Carlos, em substituição a antiga FAFI, no ano de2001, com vários cursos de graduação, propiciou ao município um aquecimento emsua economia, gerando uma movimentação nos setores imobiliários, de serviços ede consumo.

Em28 de dezembro de 2004 é aprovado pela Câmara Municipal o Plano Diretor deDesenvolvimento Urbano do Município de Araguari. Inicia-se um novo paradigmapara o planejamento urbano.

Em 2003 inicia-se aconstrução das Usinas Hidrelétricas Amador Aguiar I e II, conhecidas, também, como Usina Capim Branco I e II, no rio Araguari. Em dezembro de 2006 o Complexo éinaugurado pelo então governador do estado de Minas Gerais, Aécio Neves.

Novosloteamentos foram aprovados: o Jardim Interlagos e o Portal do Cerrado marcamessa nova fase de expansão urbana em virtude do aumento populacional e dademanda imobiliária em plena expansão. Araguari já conta com 106.403*habitantes.

Noano de 2006, foi inaugurado o Palácio dos Ferroviários, sede da PrefeituraMunicipal de Araguari, no antigo prédio da Estação de Passageiros da Estrada deFerro Goiás. Isso oportunizou uma revitalização de seu entorno que ficouabandonado após a desativação do prédio na década de 1970.

Nesseperíodo Araguari se consolida como uma cidade universitária. A UNIPAC expandeseus cursos e cria o curso de Medicina, trazendo a cidade estudantes de todosos rincões deste Brasil, gerando assim, uma nova expectativa de desenvolvimentoeconômico e urbano para a cidade.

Emmarço de 2007 inicia-se uma nova fase da expansão urbana de Araguari com o iniciodas obras de implantação do Jardim Interlagos I que terminam em dezembro do mesmo ano, próximo doterminal rodoviário no Bairro Miranda, sendo a iniciativa dos empresáriosHermogênio Dorázio Jr. e Nicolau Dorázio, filhos de Hermogênio Dorázio eSilvana Dorázio.

Emmarço de 2008 aTenco Empreendimentos conclui as obras de infra-estrutura do Residencial Portaldo Cerrado no Bairro Jóquei Clube.

No dia 2 de maio de 2008,aconteceu o lançamento do livro “Caminhos da Vida”, de Giordane Franklin eMaria Lúcia da Costa, cuja obra contém pequenos relatos e reflexões pelas quaisa instituição Casa do Caminho em Araguari passou ao longo de seus 15 anoscomemorados nesta ocasião.

O Conjunto Arquitetônico ePaisagístico da antiga Estrada de Ferro Goiás é tombado pelo Conselho Estadualdo Patrimônio Cultural por solicitação do InstitutoEstadual do PatrimônioHistórico e Artístico de Minas Gerais – IEPHA/MG em30 de junho de 2008.

Emjulho de 2008 inaugura-se o Hipermercado Bretas: uma nova etapa do desenvolvimento econômicode Araguari que estará contribuindo para um novo perfil urbano e a consolidaçãocomercial e de serviços da Av. Teodolino Pereira de Araujo.

Em19 de agosto de 2008 aFundação Educativa e Cultural de Araguari, tendo como presidente Celso Camarano,inaugura a TV Araguari, o primeiro canal de TV aberta da cidade com aimplantação de moderna aparelhagem digital destinada a geração de programaslocais e à retransmissão dos sinais da Rede Minas de Televisão. O projeto da TVAraguari foi iniciado em 1998 pelo empresário Oswando dos Santos Monteiro,falecido em 2007, mas não vingou até essa data.
Em 28 de agosto de 2008Araguari completou 120 anos de emancipação político-administrativa.

Em05 de outubro de 2008, Araguari elege o primeiro Engenheiro Civil da históriapara administrar a cidade. Marcos Coelho de Carvalho foi eleito prefeito com41% dos votos válidos, juntamente com seu vice-prefeito, o Técnico em Segurançado Trabalho e Administrador de Empresas, Júberson dos Santos Melo.

No dia 10 de outubro de 2008 a empresa Maqnelsoncomemorou 50 anos de sua fundação em Araguari por Nelson Merola, um homem àfrente de seu tempo por seu espírito empreendedor.

A sede própria doMinistério Público em Araguari foi inaugurada na noite do dia 24 de novembro de 2008 a Av. Cel TeodolinoPereira de Araújo n° 585, nove meses depois do início das obras. O prédio foi construído em um terreno de1.601 m²,doado na gestão do prefeito Milton de Lima Filho, e teve um investimento de R$1.160.000,00 (um milhão, cento e sessenta mil reais). As novas instalaçõesabrigam oito gabinetes, auditório, sala de audiência, banheiros também adaptadospara portadores de necessidades especiais, sala de arquivo, cozinha, copa,estacionamento para 14 vagas e um moderno sistema de monitoramento de segurança24 horas.

Natarde do dia 10 de dezembro de 2008, a sala de exposições do Palácio dos Ferroviários recebeuum privilegiado grupo de pessoas que participaram da entrega do primeiro prêmio“Amigos da Cultura”, concedido pelo Conselho Deliberativo Municipal dePatrimônio Histórico e Cultural de Araguari sob a presidência do arquiteto eurbanista Alessandre Humberto de Campos em parceria com a Fundação Araguarinade Educação e Cultura (FAEC) sob a presidência de Cínthia Maria Costa.

01de janeiro de 2009: toma posse o prefeito, vice-prefeito e os 11 (onze)vereadores eleitos no pleito de outubro de 2008 para o período de 2009 a 2012.

OArquivo Histórico e Museu Dr. Calil Porto recebeu no dia 23 de janeiro de 2003,um importante acervo histórico doado pelos familiares de Antônio Brasil, figuraimportante no resgate da história da Estrada de Ferro Goiás.

Em9 de fevereiro de 2009 na sede do 11º Batalhão de Engenharia de Construção –Batalhão Mauá, aconteceu a incorporação da primeira turma de alunos do Núcleode Preparação de Oficiais da Reserva (NPOR), que recebeu o nome de NPOR Mauá,bem como a inauguração das novas instalações do Núcleo.

Nodia 26 de abril de 2009 aEscola Estadual Raul Soares completou 100 anos de fundação em Araguari comrelevantes serviços prestados funcionando em um prédio tombado pelo municípiosituado a Av. Tiradentes.

Oantigo anfiteatro do Educandário Espírita foi reaberto na noite do dia 5 dejunho de 2009 com a presença de um grande público, cuja solenidade foiconduzida por Públio Carísio de Paula que oficializou o novo nome do local:Teatro Professora Odette Machado Alamy. Durante o evento, o arquiteto eurbanista Alessandre Humberto de Campos apresentou o Projeto de Revitalização,Ampliação e Modernização do Educandário Espírita Professor Eurípedes Barsanulfoanexo ao Teatro Professora Odette, que possui uma área atual de 2.400 m², que passará ater 6.250 m².

Umanova fase de expansão habitacional é marcada pelo inicio, no mês de julho de2009, da construção de casas populares pelo Programa “Minha Casa, Minha Vida”do governo Federal e COHAB do governo estadual.

O Batalhão Mauá - 11ºBatalhão de Engenharia de Construção completou no dia 29 de julho de 2009, 71anos de sua criação. A comemoração ocorreu no dia 31 de julho de 2009 na sededa unidade, quando foram homenageadas várias personalidades locais que receberamo título de “amigo do batalhão”.

Emagosto de 2009 inicia-se a inclusão digital do Distrito de Amanhece, quando foiinstalado um Telecentro com 10 computadores e uma impressora que atende emtorno de 120 alunos por dia.

AFamília de Antônio Fernando Peron Erbetta (1942/2009) publicou em um livro artigosde fatos históricos, personalidades, causos e acontecimentos passados nocotidiano de Araguari, uma coletânea do blog Ponto de Vista. O livro “TemposIdos, Tempos Vividos”, editado pela Minas Editora, foi lançado em 22 de agostode 2009, em uma manhã, na biblioteca Municipal.

Nodia 12 de dezembro de 2009, Edmar César Alves, escritor, tomou posse comotitular da cadeira de número 16 da Academia de Letras do Triângulo Mineiro –ALTM – anteriormente ocupada por Ricardo Marques, cujo Patrono é Sandoval deMendonça.

Aconteceuno dia 28 de janeiro de 2010 no Ginásio Nadir Borges Brandão (Zebrinha) acerimônia do 1º Casamento Coletivo de Araguari, realizado por meio do ProjetoSonho Realizado, quando 60 casais receberam o privilégio de oficializar a uniãogratuitamente.

Nodia 14 de junho de 2010 foram autorizadas as obras de duplicação da BR050 notrecho compreendido entre a cidade de Uberlândia, passando pelo perímetrourbano de Araguari até a divisa com o Estado de Goiás. Este foi o inicio daconcretização do sonho dos Araguarinos que utilizam esta rodovia federal comfreqüência.

Omês de julho de 2010 é marcado pelo início da pavimentação das ruas de pedrasde Araguari. Fato que gerou revolta por parte de algumas pessoas, poisconsideram essas ruas como um patrimônio histórico, mesmo elas não sendotombadas, mas reconhecem seu valor cultural. A primeira via asfaltada pelo Batalhão Mauá, num total de 25 vias, foi aAv. Joaquim Aníbal e seu prolongamento até a Av. Minas Gerais, desde o Paláciodos Ferroviários. A relação das vias asfaltadas e o bairro a que pertence:

Antônio Camilo daCosta - Bairro do Bosque; Antônio Lemos da Silva - Centro; Argentina - Bosque;Avaré - Centro; Avenida Joaquim Aníbal - Centro; Bias Fortes - Centro; CoronalFiladélfio de Lima - Rosário; Coronel Lindolfo França - Centro; Coronel Póvoa -Centro; da Constituição - Centro; Tereza França de Lima - Centro; Dom Silvério- Centro; Doutor Alberto Moreira - Centro; Elias Peixoto - Centro; GonçalvesDias - Bosque; Jaime Gomes - Centro; Josias Batista Leite - Bosque; MaricotaSantos - Centro; Martinez Rodrigues da Cunha - Centro; Nader Cury - Centro;Natal Mujalli - Centro; Nilo Tabuquini - Centro; Paissandú - Centro; PedroMoreira - Santa Helena; Praça do Rosário- Rosário; Quinca Mariano - Centro; Raul José de Belém - Bosque; Tamandaré - Centro; TravessaElias Bittar - Centro; Travessa Timbiras - Centro; e Uberaba - Centro. Além dessas, o trecho de acesso aoDistrito de Piracaíba, terra natal do prefeito Marcos Coelho.

Nodia 26 de julho, data de início da pavimentação da Av. Joaquim Aníbal, oengenheiro Carlos Ernane Vieira e o arquiteto Rogério Duarte realizaram umaação isolada em protesto contra o asfaltamento das ruas pavimentadas compedras, mas infelizmente, o movimento foi frustrado, tendo em vista que apopulação aprovou o asfaltamento em detrimento da preservação histórica e dovalor cultural das ruas de pedras.
Neste dia o governo sepultou amemória cultural de Araguari, bem como, fez durante toda sua gestão, sepultando,também, a memória ferroviária ao aterrar parte dos trilhos remanescentes daEstrada de Ferro Goiás, ao abrir a continuidade da Rua Luiz Shinnor, edescaracterizar prédios tombados no Conjunto Arquitetônico e Paisagístico daEstrada de Ferro Goiás para instalação de secretarias da prefeitura na gestão2009-2012.

Trilhos remanescentes da Estrada de Ferro Goiás aterrados. Foto: Gláucio Henrique Chaves - 2010

“As pedras falam...

Quero me somar ao Ernane, Rogério, João Marques e demais defensores das ruas depedras. Há 43 anos moro na histórica “Rua Mauá" (grifo e aspas sãopropositais mesmo!), no bairro do Bosque, e desde sempre a conheço assim: depedras.

Mas estas pedras são muito mais que simples pedras! Elas formam uma grande eaconchegante colcha de retalhos. Cada uma um retalho que, se unindo a outro eoutro, guardam e mantêm vivas histórias presentes e passadas.

Me recordo como se fosse ontem:muitas sequer sonhavam existir. Muitas outras eram só poeira. Mas a Mauá não,ela era “calçada” e imponente! Nem por isso deixara de abrigar, em suasmargens, singelas casas - como a que vivi por muitos e bons anos ao lado daDona Tôca e de meus irmãos.

Como uma mãezona, acolhera a todosque optaram por nela viver ou simplesmente transitar. Sempre tratou a todos porigual. Entre aquelas pedras corri, brinquei . Sobre elas vi transitar cavalos,carroças, bicicletas, lambretas, motos possantes, cincas, fusquinhas e atéMercedes. E os eventos? De quantos fora ela um grande palco, a começar peloscomícios do arena e do manda-brasa, realizados na venda do seu João Claúdio ouperto do bar do Carlão, ambos de saudosa memória? E a quantos que com dor epranto, levando seus entes queridos para a última morada, ela também afaga?

Por essas pedras vi passar grandes epequenos caminhantes. Nelas estão cravados pedaços de nossa história, dahistória de nossa gente. É tão fácil perceber isso... basta ter um pouco desensibilidade e observar os espaçamentos que há entre elas... certamente verãoneles, pequenos clipes dessa história.

Ah, sim! As pedras falam!

É verdade que hoje esta importante equerida rua, anda um pouco cansada, vítima que é das grandes jamantas que nelaseguem sem um senão sequer das autoridades! Mesmo assim em nada inveja as ruascobertas pela massa asfáltica. Afinal, a colcha de pedras amortece a água quecai da chuva e carinhosamente a acolhe em seus entremeios. Já as “modernas” têma chuva por inimiga, capazes de lhes provocar cortes profundos e nem sempresocorridos a contento...

Então como poderia eu e outros, daMauá ou de outras ruas que querem mutilar, ter postura diferente? Como apoiartamanha insensatez, que usa a modernidade como manto? Que nossa memória não nosdeixe esquecer que um dia, sob o mesmo manto, destruímos ou mutilamos importantesedificações e monumentos históricos, dentre os quais a praça Manoel Bonito e oseu magnífico Coreto...

Será que vamos insistir em cometererros que jamais poderemos reparar?”

Leilamar Costa – jornalista e orgulhosa moradora da Rua Mauá

Texto publicado no Jornal Gazeta do Triângulo em03/08/2010

No dia 28 de agosto de 2010, Araguaricompletou 122 anos de emancipação política, e, durante esse período, nossacidade ensinou a todos nós que ela não precisa ser comparada a nenhuma outra,pois tem identidade própria, tem história, tem raiz, tem disposição paraavançar a passos largos, diante de todas as adversidades, buscando sempre dizeraos derrotistas que tem força para prosseguir no caminho do desenvolvimento comsustentabilidade e propiciando qualidade de vida a seu povo, pois é infinitacomo o AR, sublime como aÁGUA e agradável como umsorRIso.

Conclusão

De 1840 a 1888, ou seja, 48anos foram necessários para que, de freguesia Araguari se tornasse cidade. Comose pode observar, uma cidade não se nasce do dia pra noite. Para que a geraçãoatual possa conhecer esse legado foi necessário um trabalho de registrohistórico ao longo de todos esses anos, de preservação e manutenção do nossopatrimônio cultural.

De 1888 a 2010, ou seja, emmais de 122 anos foram construídos um legado, onde muitas pessoas contribuírampara que Araguari chegasse ao século XXI com uma identidade arquitetônica,urbanística e paisagística, bem como, política, empresarial, histórica,cultural e artística.

Entre essas pessoas destaca-se:Pe. Lafaiete de Godoy (deputado provincial); Tertuliano Goulart (presbítero);Achiles Widulick (engenheiro ferroviário); Prof.ª Odette Machado Alamy(musicista); Dr. José Jheovah Santos (prefeito); Luiggi Chiovato (imigranteitaliano fazendeiro); Joaquim Aníbal (comerciante); Padre Nilo Tabuquini(religioso católico); Adolfo Carlos Carísio (construtor e líder espírita);Geraldo França de Lima (escritor); Júlio Erbetta (eletricista da Cia Prada);Dr. Calil Porto (primeiro cardiologista em Araguari), José Francisco de Campos(panificador); Realino Vieira Guimarães (pastor batista); Nephitali Vieira(farmacêutico); Geraldo Vieira (fotógrafo); Abdala Mameri (historiador); LuizNasciutti (industriário); Hermogênio Dorázio (industriário); Afif Rade (tipógrafo);Milton Lemos da Silva (prefeito); Milton Lima Filho (deputado); Dr. SebastiãoCampos (médico pediatra); Romeu de Campos (taxista); Wanda Pieruccetti(professora); Antônio Fernando Perón Erbetta (advogado); Odilon Neves(radialista); Ney Montes Pinto (esportista); Marizete Nader (jogadora defutebol feminino); Latifa Cafrune (datilógrafa); Ronan Barbosa (contabilista);Euclides Luciano - Bim (jogador de futebol); Jofre Alves Martins – Patesco(vereador); Marlene Rodrigues da Cunha (primeira vereadora); JheovahBittencourt (poeta) e a família ferroviária representada aqui por Mário Nunes eAlaor Puga. Estes são os escolhidos para homenagear tantos outros araguarinosde nascimento e de coração, de inúmeras profissões, cores, raças e religiõesque fizeram e fazem desta cidade uma “cidade surpresa”.

Fonte – Arquivo Histórico e Museu “DoutorCalil Porto” (Fotos e Dados Históricos)

Sitiodo Batalhão Mauá - http://www.btlmaua.com.br/index.html

BlogPonto de Vista - http://peron-erbetta.blogspot.com

Jornal Gazeta doTriângulo

Portal Mackenzie: http://www.mackenzie.br/10198.html.Acesso em 17/08/2011

Jornal Correio deUberlândia.

*Conforme dados doIBGE.

Araguari, 123 anos. (parte 2)

2011-08-27T10:38:00.000-03:00

1929– 1968

O município descentralizao comércio e as residências do centro de formação da cidade e inicia um períodode destaque também para as primeiras indústrias.

Vivenciando o período ditatorialimposto ao Brasil e convivendo com as conseqüências da 2º Guerra Mundial emsolos europeus, Araguari consegue empreender melhoramentos na sua estruturaurbana com a macadamização, retificação do alinhamento e remodelação de praçase diversas vias principais. O crescente e gradual povoamento da cidade propiciaa criação dos primeiros bairros como a Vila Goiás e o Bairro Independência.

É inaugurado o Cine TeatroRex, construído na década de 30, na Praça Manoel Bonito, pelo grandeempreendedor o Sr. Milton Lemos da Silva. Centro de grandes atrações, pois alémde cinema, era palco de shows artísticos. Na década de 50, ele construiu o CineTeatro Lux, na Rua Marciano Santos, esquina com a Pe. Lafaiete. Prédio Tombadopelo Patrimônio Histórico e Cultural da cidade. Atraiu freqüentadores diversos.Proporcionou à classe média, diversão e lazer. Por fim, construiu na PraçaGetúlio Vargas, o Cine Olido, na década de 60. Foi sócio e fundador da CTA –Cia. Telefônica Araguarina, ligando Araguari ao mundo. As instalações eram na RuaRio Branco, ao lado da agência dos Correios.

Em 1935, um destemido earrojado araguarino, empresário Joaquim Alves Pereira, o inesquecível “JoaquimAníbal”, que tem seu nome perpetuado em nossa cidade, fundou a A.C.I.A.(Associação Comercial e Industrial de Araguari), em um ato de coragem edeterminação, ao sentir que a cidade já comportava uma entidade de classe queviesse a unir os empresários, em busca da grandeza da terra que ele via carentede união para seu desenvolvimento.

Em 1937 teve inicio a sagados “Irmãos Naves”. O cenário: Araguari. O palco: A Cadeia Pública. Osprotagonistas: Joaquim Naves Rosa e Sebastião José Naves, filhos de Ana RosaNaves. Sebastião tinha 32 anos, era casado e tinha dois filhos. Joaquim tinha27 anos, era casado e tinha uma filha. O defensor: o advogado João Alamy Filho.Um fato marcante em nossa cidade que foi retratado em livro, filme e programade televisão como sendo o maior erro judiciário de Araguari.

Também em 1937, no dia 7de março, o empreendedor e progressista Bolívar Bittencourt, funda o JornalGazeta do Triangulo. Na década de 1960 o jornal passa a ser dirigido por AfifRade, que o transfere a Darli Amaral no ano de 2004.


Cadeia Pública. Foto de 1935	Hoje Casa da Cultura. Foto de 2007

A RádioAraguari é fundada em 12 de fevereiro de 1939. No começo era uma emissoraestritamente local. Naquele tempo, as aeronaves se orientavam pelos sinais derádio-emissoras. Como o governo federal precisava orientar o tráfego aéreonacional doou um transmissor de 5000 watts a emissora, uma preciosidade para aépoca. A partir de então a história da emissora mudou. Passou a ter uma área decobertura quase que nacional. Grandes nomes passaram pelos seus microfones. Umdos exemplos mais citados é do locutor Jonas Garret, que acabou se transferindopara a BBC de Londres, onde trabalhou na programação brasileira. Outro expoentedo rádio araguarino, o Sr. Jehovah Bittencourt (02/10/1934), que também atuouna rádio Tupi, após ter iniciado sua carreira na rádio Araguari em 1953.

Oficialmente fundado em 20 de abril de 1942, oAeroclube de Araguari tem origem no ano de 1938. A idéia de fundar oAeroclube partiu do Sr. Oswaldo Marra (sargento da reserva da Aviação Militar),que junto com os Srs. Domingos de Freitas e Antonio Cruz Póvoa, fundaram o AeroClub de Araguary. Para instrução dos alunos, foi adquirido um aviãoPorterfield. O início da formação de pilotos em Araguari se deve ao pilotoAntonio Marincek, instrutor das primeiras turmas brevetadas na cidade. Antonio Marincek visitou Araguari em Julho de 1937 e obteve apoio da prefeiturapara montar sua escola de pilotagem, cuja frota era constituída de 2 aeronaves,sendo um Taylorcraft F-2 de prefixo PP-TBK, um Fairchild F-24 de prefixoPP-TAY. Posteriormente, foi incorporada à frota da escola um avião PorterfieldCP-50 de prefixo PP-GAK, doado pelo presidente Getúlio Vargas. EmNovembro de 1939 foi feita a afiliação do Aero Club de Araguary ao Aero Clubedo Brasil. Em 12 de Janeiro de 1940 foi brevetada a primeira turma depilotos.

Planta Geral da cidade. Levantamento feito em 1944

Vista aérea da cidade em 1944

Vista aérea da cidade em 1950

Araguariadentra aos anos de 1950 com uma população estimada em 43.305 habitantes, sendo25.661 na zona urbana e 17.644 na zona rural. Nesta época surgiram na cidadecerca de treze (13) bairros, sendo alguns localizados próximos a área central,que também apresenta uma expansão nesse período. A cidade penetra os anos de 1950 com variáveiseconômicas visivelmente detectadas no cotidiano. Novas indústrias sãoinstaladas, como a Indústria Têxtil São Judas, a Fábrica de Bolachas e MacarrãoTrineiro, Fábrica de Banha Avante e a Fábrica de Conservas e Gordura Alteza Ltda,Guida & Boaventura Ltda, Charqueada Fulgor Ltda, Grandes Fábricas EugênioNasciutti e Curtume Sica. O setor comercial diversifica-se, revitalizando ocomércio varejista.

As residênciasedificadas nesse período, por uma arquitetura espontânea, apresentavam traçadosmenos trabalhados e retilíneos, a decoração de interiores era buscada a partirde modelos em revistas de época como A Vida Doméstica, O Cruzeiro e Cláudia. Ofotógrafo radicado em Araguari, GeraldoVieira, era solicitado a clicar fachadas e interiores minuciosamenteplanejados por seus proprietários.

Éconstruído o Aeroporto Municipal que fazia a conexão aérea entre Araguari comos grandes centros do país. Contava com grande demanda de tráfego operado pelasempresas Aerovias Brasil, Real, Nacional, Cruzeiro do Sul, Vasp e OMTA.

Em1954, asede da Estrada de Ferro Goiás foi transferida para Goiânia – GO, ficandoAraguari com a 2º divisão. Centenas de funcionários da empresa foramtransferidos gerando transtorno na economia do município. Inicia-se uma fase dedecadência econômica e urbana da cidade. Em 1956 é implantado o Bairro Miranda.

Em1955 inaugura-se a Rádio Cacique de Araguari sob a direção de Theodoreto Velosode Carvalho e Elmiro Barbosa.

Nadécada de 1960 apopulação era de 52.161* habitantes e o desenvolvimento urbano se processou deforma menos significativa, mesmo assim, houve a criação de dez (10) novosbairros, sendo dois deles o Jardim Regina e a Vila Paraíso. Neste período, ostrabalhos de estrutura foram vistos em várias das principais vias, sendoconstruída a sonhada a Av. Brasil atualmente Av. Cel. Teodolino Pereira deAraújo, processando-se a canalização do córrego Brejo Alegre.

Construção da Avenida Teodolino P. de Araujo – Foto de 1957

O prédio do Mercado“Municipal”, construído nesta mesma avenida, foi inaugurado no dia 27 de maiode 1962 e contou com a presença de diversas autoridades locais, sendo que aconstrução e financiamento da importante obra foram feitos pela firma COMIL -Construtora Mineira Ltda., que vendeu os 60 boxes aos comerciantes.

Vista aérea da cidade em 1950

Vista aérea da cidade em 1960

No ano de 1965, o então 2ºBatalhão Ferroviário transferiu-se para a cidade de Araguari-MG, vindo dacidade de Rio Negro-PR, com o intuito de construir o trecho ferroviárioUberlândia – Araguari - Pires do Rio e a construção de trabalhos complementaresda infra-estrutura e da superestrutura no trecho ferroviário Pires do Rio - Brasília.Com a sua chegada um novo horizonte se despontava na evolução urbana da cidadecom a construção da sede do Batalhão Mauá, das casas que abrigariamfuncionários civis e militares e de todo complexo administrativo, logístico ede suporte as suas atividades.


Primeiro desfile do Batalhão Mauá em Araguari em 1965 comemorando sua instalação na cidade	Hoje a Sede do 11°Btl Eng. Const. (Btl Mauá)

No final da década de 1960e início de 1970, foi construída a BR – 050, que liga a cidade de Araguari àBrasília, acontecimento que dividiu em duas partes o Distrito de Florestina, ficandoo povoado à direita da rodovia sentido Araguari – Brasília.

Próximo post: 1969 –2010

Fonte:
Arquivo Histórico e Museu “Doutor Calil Porto” (Fotos e Dados Históricos)
Sitio do Batalhão Mauá - http://www.btlmaua.com.br/index.html
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Portal Mackenzie: http://www.mackenzie.br/10198.html. Acesso em 17/08/2011
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Araguari: 123 anos (parte 1)

2011-08-17T19:42:00.002-03:00

Evolução Urbana - Fatos e Personalidades

1824 – 1888 – 1928

A colonização da região está ligada ao ciclo do ouro no Brasil. As terras onde foi implantada a nossa cidade estavam na rota da Estrada do Anhanguera, aberta por Bartolomeu Bueno da Silva Filho, vulgo “Anhanguera”, por volta de 1824. Importante caminho que partia de São Paulo de Piratininga até Goiás, hoje a estrada São Paulo-Brasília. Araguari se encontra em posição estratégica na ligação entre a maior cidade da América Latina e a capital federal.

No Brasil Colônia toda cidade tinha sua formação no entorno de uma capela (igreja católica). A emancipação política da Villa de Brejo Alegre em 1884 culminou com a elevação à categoria de cidade no ano de 1888. No momento inicial de autonomia, a cidade já contava com inúmeras ruas e a Câmara Municipal propôs e sancionou uma nova nominação a elas. Outro fator interessante nesse período foi a criação do cargo de alinhador pelo poder público e a contratação de um engenheiro para a confecção da primeira planta da cidade.

Para a emancipação a cidade, foi feito em 1887 um levantamento das edificações existentes na Vila do Brejo Alegre. A superfície territorial compreendida dentro da demarcação urbana desta vila era de um quilômetro quadrado. Existiam dentro do povoado uma praça; o Largo da matriz, com a Igreja e 9 casas; e oito ruas: rua 7 de Setembro, com 5 casas; Rua da Matriz, com 3 casas; Rua Direita, com 9 casas; Rua 13 de maio, com 12 casas; Rua 15 de Novembro, com 11 casas; Rua 31 de março, com 19 casas; Rua Araguari, com 30 casas e Rua do Comércio, com apenas 1 casa. (...) Além delas, havia o edifício da Câmara, a cadeia, a escola e a Capela de Nossa Senhora do Rosário. Outro dado importante é a área pertencente á paróquia do Senhor Bom Jesus: nada menos que 70 Km2 além da demarcação urbana.

Uma igreja de frente para a outra. A primeira, a igreja dos senhores de terra, dos brancos, da classe abastada. A segunda, a igreja dos pretos, pobres, escravos recém libertados pela Lei Áurea (1888). Separadas fisicamente por um córrego, denominado Córrego Brejo Alegre. Este espaço da cidade era definido da seguinte forma:

“(...) Entre as duas bandas naturaes havia um brejal no meio do caminho, cabeceira de um córrego, que dividia a cidade (...)”. Citação do Jornal O Triângulo de 01/01/1941.

Araguari se deita sobre planos topograficamente harmônicos, cortados pelo Córrego Brejo Alegre – já urbanizado da Av. Bahia a Av. Minas Gerais – que deu lugar a Av. Teodolino Pereira de Araújo. A cidade cresceu sobre o horizonte de forma corajosa e sem planejamento oficial, pois foi somente a partir de 2004 que foi concebido seu Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano. Planejar ainda é algo novo e necessita ser tratado como ponto fundamental para garantir à cidade seu desenvolvimento integrado e sustentável.

O córrego Brejo Alegre representou a divisão social. O espaço visual entre as igrejas da Matriz e do Rosário é um dos principais elementos da paisagem urbana da nossa cidade. É o marco cultural e histórico que configura a separação entre as classes sociais, no inicio do século XIX, onde, de um lado (Matriz) os coronéis, donos do poder político e econômico viviam em seus palacetes e, de outro lado (Rosário), os negros, escravos, colonos, manifestavam sua religiosidade e viviam em suas humildes casas. Esta representação histórica merece ser preservada.

Conforme relatos populares os escravos aproveitavam para realizar suas manifestações culturais e religiosas enquanto os coronéis participavam das missas. O espaço visual entre uma igreja e outra representa o comportamento de uma época e é importante cultural e historicamente, pois, permitia que os escravos verificassem quando a missa dos coronéis terminava para correrem para as senzalas antes dos ”sinhozinhos” retornarem para as fazendas e não serem castigados. Além desse fato, o espaço visual entre uma igreja e outra representa a intenção da época de mostrar que mesmos separados geográfica e socialmente, estavam no mesmo nível como seres humanos, pois, as igrejas são construídas, praticamente no mesmo nível topográfico e exatamente uma de frente para outra, ou seja, entre coronéis (ricos) e escravos (pobres) não existiam e não existem diferenças perante Deus.

A Igreja Presbiteriana de Araguari foi organizada no dia 5 de agosto de 1893 por uma comissão nomeada pelo Presbitério de Minas: Rev. Álvaro Reis, Rev. Caetano Nogueira Júnior e Pb. Lourenço de Almeida.

Tertuliano Goulart (1855-1939)

Tertuliano Goulart (1855-1939) fundou no dia 21 de abril de 1894 o jornal “Araguari”, que prestou extraordinários serviços a nossa cidade. Após 36 anos de atividade, premido por dificuldades financeiras, teve de vender o seu jornal.

Em 1895 foi elaborado por Achiles Wildulick primeiro traçado urbano da cidade de Araguari, em planta aprovada pela Lei nº 11. Três anos mais tarde, 1898, a Lei nº 50 determina o alinhamento, o nivelamento e a demarcação de praças, ruas e avenidas da cidade. Segundo a planta do engenheiro os logradouros foram demarcados por números que em 1901 foram substituídos por nome.

O bosque municipal, conhecido originariamente como Bosque do Capão, teve sua conservação decretada por parte do poder público em 1899.O início do século XX trouxe a Araguari novas possibilidades de expansão. A inserção do transporte férreo, primeiro com a Cia Mogiana em 1896 e a Estrada de Ferro Goyas em 1906, oportunizou a vinda de várias famílias de migrantes e imigrantes para a localidade gerando uma frenética difusão dos setores periféricos da cidade.

Na primeira década deste século, em 1909 foi inaugurado o primeiro cinema de Araguari, na antiga Praça da Matriz, o “Íris Cinema”.

Em 1908 foi instalada a primeira companhia telefônica em Araguari a CTA. Em agosto do mesmo ano é feita a primeira tentativa de instalação de energia e luz elétrica na cidade. Apenas em 1910 o projeto a cargo de Galileu Bonetto teve resultado mesmo que atingindo os logradouros mais importantes. A luz fascinou os moradores e o aumento do consumo de energia elétrica ocasionou a construção e instalação da Usina do Piçarrão a 11 Km da cidade. As obras foram iniciadas em 1923 e concluídas em 1925.

Em 1909 iniciam-se as atividades do Grupo Escolar Raul Soares que funcionava a Rua Coronel José Ferreira Alves. A partir de 1926 passa a ocupar o prédio atual à Av. Tiradentes. Seu primeiro diretor foi o Sr. Mário da Silva Pereira. Em 2009 a escola completa seu centenário.

O Colégio Sagrado Coração de Jesus tinha sua sede na cidade de Januária e em meados de 1919, foi transferido para Araguari. Era administrado por freiras belgas da Congregação do Sagrado Coração de Maria e foi instalado, a princípio, em uma casa na esquina da Rua Boa Vista (atual Av. Joaquim Aníbal). Posteriormente, em 1927, foi criado o noviciado da Congregação em Araguari, anexo ao colégio.

Em 22 de setembro de 1922 foi fundado o primeiro centro espírita da cidade, denominado “Centro Fé, Amor e Caridade”. Inicialmente funcionou em imóvel locado, à Rua Antônio Lemos da Silva, até o ano de 1927. Posteriormente foi edificada a sede própria em terreno doado pelo Poder Executivo, à Rua Natal Mujali, n. 788, Bairro Santa Helena onde permanece até hoje.

O Colégio Regina Pacis foi instalado em 18 de maio de 1926, pelos Padres dos Sagrados Corações, vindos da Holanda. Foram os pioneiros no ensino para rapazes. Os fundadores foram os padres Ivan den Bogaart, e, Padre Matias van Rooy. Em 1928 deu inicio a construção do complexo educacional Regina Pacis, tombado pelo Patrimônio Histórico e Cultural de Araguari, que hoje abriga a UNIPAC.

Em 1926 inicia-se a construção e em 1928 inaugura-se a Estação da Goiaz, hoje Palácio dos Ferroviários.

No passado esse prédio foi a ligação entre Minas e Goiás e, que trouxe pelos trilhos a pujança econômica ao Município e hoje se tornou o marco histórico de desenvolvimento, preservação e respeito as nossas raízes.

Próximo post: 1929 – 1968

Fonte:
Arquivo Histórico e Museu “Doutor Calil Porto” (Fotos e Dados Históricos)
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Jornal Correio de Uberlândia.
IBGE.

SOU DA TURMA DO "A FAVOR"!!!

2011-07-16T15:39:00.001-03:00

A favor de governos transparentes;

A favor de maior segurança pública;

A favor dos políticos respeitarem os direitos a saúde, a educação, ao emprego da população;

A favor do cumprimento das leis;
A favor da reforma íntima, moral, ética, politica, administrativa, eleitoral;

A favor de excluir, na reforma politica, a reeleição eterna para Vereador;

A favor da não prescrição de crimes, inclusive os de colarinho branco;

A favor da quebra da imunidade parlamentar;

A favor da exclusão dos suplentes de senadores;

A favor de eleições distritais, eleitos por maioria absoluta de votos;

A favor do término das coligações de partidos;

A favor da profissionalização do serviço público;

A favor da eliminação dos cargos de confiança para 2°, 3°, 4°... escalões no serviço público;

A favor de candidatos, independente de sua formação escolar, passarem por curso preparatório para o cargo que querem se eleger;

A favor da redução da maioridade penal para 12 anos;

Enfim, SOU A FAVOR A VIDA!

EU SOU DA TURMA DO CONTRA!!

2011-07-16T13:23:00.002-03:00

Contra a corrupção,

Contra a falácia politica,

Contra o nepotismo,

Contra o assédio,

Contra os politiqueiros,

Contra a pedofilia,

Contra a agressão,

Contra as perseguições,

Contra a ditadura,

Contra os bajuladores,

Contra a compra/venda de votos,

Contra o crime,

Contra a censura,

Contra a discriminação,

Contra o desvio de verbas públicas,

Contra o fanatismo,

Contra a "imprensa marrom",

Contra o sensacionalismo,

Contra o favorecimento ilícito,

Contra o tráfico (inclusive de influência),

Contra os vendilhões,

Contra a destruição do meio ambiente,

Contra o pseudo-desenvolvimento urbano,

Contra a mentira,

enfim, SOU DA TURMA DO CONTRA.

SE VOCÊ TAMBÉM É DA TURMA DO CONTRA, COMPARTILHE!

Conhecer para não (re)eleger

2011-07-10T21:08:00.004-03:00

Infelizmente os governos esquecem que quando se ganha uma eleição HERDA-SE as verbas, as obras, as licitações, os ônus e os bônus e nem tudo é culpa da oposição.

O grande mal que se comete, politicamente, um governo é esquecer tudo aquilo que foi realizado pelas gestões passadas, colocando uma pedra em cima e considerando apenas o período que estão no poder.

Administração pública correta não se esquece o passado, pois a Prefeitura ou o Município não acaba de 4 em 4 anos, portanto tudo aquilo que foi feito no passado é de responsabilidade, também, da atual gestão.

Araguari sempre foi administrada de forma amadora por políticos profissionais. Vereadores se reelegem "eternamente" e nunca largam o osso. Gostaria de saber como conseguem esse feito tendo em vista o trabalho pífio que exercem em suas legislaturas.

"Viver aqui é bom demais!". "Transformando oportunidades em potencialidades". "Novo Modelo de Administração". Todos estes, entre outros, são slogans de governos que passaram por Araguari e tais afirmativas não condizem com o trabalho desempenhado.

Governos que nunca tiveram planejamento. Sonham numa noite e querem concretizar suas fantasias políticas quando acordam. O Plano de Governo de cada um destes é aquilo que os radialista impõem. Isso ocorre desde o tempo do Luiz Roberto Alessi. Caso o Prefeito não fizesse o que ele pedia, emburrava e malhava o dito cujo em seu programa de rádio. Hoje este trabalho é exercido por outros radialista.

A cidade passa por transformações de crescimento, mas não de desenvolvimento, pois este impõe a análise de certas variáveis que passam pela saúde, educação, geração de renda, qualidade de vida, entre outros. Muitos consideram o que está acontecendo na cidade como progresso. Mas, um governo que não respeita ou reconhece seu patrimônio cultural, seu funcionalismo concursado, as divergências de ideias, o direito dos idosos e dos portadores de deficiência física, o meio ambiente, enfim, o ser humano, não pode ter exercido um "novo modelo de administração" ou dizer que "viver aqui é bom demais" ou dizer que "transformou oportunidades em potencialidades".

2012 está chegando e será ano eleitoral. Conhecer para não (re)eleger!

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Para um blog autoral, sem divulgação na grande mídia, os números são excelentes. Obrigado a todos os visitantes, seguidores e amigos do blog Olhar Urbano.

Fonte: Blogger.com - Estatísticas

Municipalização do Trânsito - Dúvidas Frequentes

2011-06-30T12:47:00.006-03:00

Exigência Mínima para a Municipalização

Para os municípios se integrarem ao Sistema Nacional de Trânsito, exercendo plenamente suas competências, precisam criar um órgão municipal executivo de trânsito com estrutura para desenvolver atividades de engenharia de tráfego, fiscalização de trânsito, educação de trânsito e controle e análise de estatística. Conforme o porte do município, poderá ser reestruturada uma secretaria já existente, criando uma divisão ou coordenação de trânsito, um departamento, uma autarquia, de acordo com as necessidades e interesse do prefeito.

O art. 16 do Código de Trânsito Brasileiro, prever ainda que, junto a cada órgão de trânsito, deve funcionar a Junta Administrativa de Recursos de Infrações (JARI), órgão colegiado responsável pelo julgamento dos recursos interpostos contra penalidades impostas pelo órgão executivo de trânsito.

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Para efetivar a integração do município ao Sistema Nacional de Trânsito, deverá ser encaminhado ao Denatran:

• A legislação de criação do órgão municipal executivo de trânsito com os serviços de engenharia do trânsito, educação para o trânsito, controle e análise de dados estatísticos e fiscalização;

• Legislação de criação da JARI e cópia do seu regimento interno;

• Ato de nomeação do dirigente máximo do órgão executivo de trânsito (autoridade de trânsito);

• Nomeação dos membros da JARI, conforme Resolução Contran nº 357/2010;

• Endereço, telefone, e-mail, fax do órgão ou entidade executivo de trânsito e rodoviário.

Fonte: DENATRAN em 30/06/2011 (http://www.denatran.gov.br)

Agentes de Trânsito

Recomenda-se que o número de agentes de fiscalização seja de um agente para cada 1.000 a 2.000 veículos e que os agentes executem também a operação do trânsito. Por isso a fiscalização não pode ser dissociada da área de Engenharia devendo sempre atuar em conjunto. (pag. 29. Roteiro para Municipalização - DENATRAN, 2000.)

Guarda Municipal não pode fazer fiscalização de trânsito, sendo que sua finalidade é a guarda do patrimônio público.

Consulta a Legislação Federal vigente:

Código de Trânsito Brasileiro - CTB

Modelos de Projetos de Lei:

Modelo de Leis para Integração do Município ao SNT

Modelo de Regimento Interno da Jari

Dúvidas Respondidas pelo DENATRAN

Em consulta ao DENATRAN a funcionária Rosimeire Alves do Amaral deu as seguintes orientações, respondendo ao questionário proposto via e-mail.

de: Rosimeire Alves do Amaral

para: planodiretoraraguari@gmail.com

data: 24 de março de 2010 15:40

assunto Re: [Fwd: [Fwd: Municipalização do Trânsito]]

enviado por cidades.gov.br

Prezados (as) Srs(as),

Solicito informações sobre as dúvidas que segue em cada um dos itens abaixo, em destaque vermelho.

Conforme a Resolução 233/07 do CONTRAN a composição das JARI, órgão colegiado, terá, no mínimo, três integrantes, obedecidos os seguintes critérios para a sua composição:

4.1.a. um integrante com conhecimento na área de trânsito com, no mínimo, nível médio de escolaridade;

Dúvida: Este integrante é indicado por alguma entidade ou por livre escolha do Prefeito? Se for por entidade, pode ser associação de bairros, Associação Comercial e Industrial, Câmara de Dirigentes Lojistas, Ordem dos Advogados do Brasil, Associação dos engenheiros, arquitetos e agrônomos, Associação dos jornalistas, Associação de classe de qualquer profissão?

Resposta: Não, neste caso é pessoa física e a mesma não poderá representar nenhuma entidade no corpo de membro da JARI, esta opção está no próximo item 4.1.c.

4.1.b. representante servidor do órgão ou entidade que impôs a penalidade;

Dúvida: Se a entidade ou órgão que impôs a penalidade for a Secretaria Municipal de Trânsito e quem autuou foi um agente de trânsito o representante pode ser um Diretor da Secretaria de Trânsito? E se que autuou foi um Policial Militar (convênio entre prefeitura e PM) o representante poderá ser um Diretor da Secretaria de Transito ou deverá ser o Comandante da Policia Militar?

Resposta: Neste caso, o representante que trata a Resolução é a que vai representar o órgão executivo de trânsito e não poderá ser à autoridade de trânsito, pois a mesma aplicará a penalidade de acordo com o art. 280 do CTB. Como já exposto o Prefeito/autoridade de trânsito indicará uma pessoa que representará o órgão, independentemente de quem autuou. A propósito o agente de trânsito ou policial militar por meio de convênio somente autuará, quem de fato aplicará a penalidade será a autoridade de trânsito (art. 280, CTB). Sob nenhuma hipótese a autoridade de trânsito poderá fazer parte do corpo de membros da JARI, não poderá este julgar a multa que ele mesmo aplicou.

4.1.c. representante de entidade representativa da sociedade ligada à área de trânsito;

Dúvida: Este representante pode ser de associação de bairros, Associação Comercial e Industrial, Câmara de Dirigentes Lojistas, Ordem dos Advogados do Brasil, Associação dos engenheiros, arquitetos e agrônomos; associação de vanzeiros, militares do corpo de bombeiros, Policia Militar, algum Vereador?

Resposta: Policia militar não pode pelo fato do município ter que celebrar convênio para operação e fiscalização. Sobre a Ordem dos Advogados esclarecemos: o advogado só não pode estar representado a OAB, mas como advogado pessoa física pode. Para os demais não existe impedimento legal. O Vereador poderia representa alguma entidade ligada a área de trânsito? Lembramos ainda que o nome da entidade deve constar expresso e o titular e o suplente deverão pertencer a mesma entidade.

4.1.c.1. excepcionalmente, na impossibilidade de compor o colegiado por inexistência de entidade representativa da sociedade ligada à área de trânsito ou por comprovado desinteresse de entidades representativas da sociedade na indicação de representante ou quando indicado o representante este, injustificadamente, não comparecer à seção de julgamento, o representante especificado no subitem 4.1.c será substituído por um servidor público habilitado integrante de órgão ou entidade distintos do que impôs a penalidade, que poderá compor o Colegiado pelo tempo restante do mandato;

Dúvida: Este representante que irá substituir o do item 4.1.c, poderá ser algum servidor da Secretaria de Planejamento, Secretaria de Obras, Secretaria de Serviços Urbanos, Secretaria de Saúde, Secretaria de Educação, etc?

Resposta: Só não pode do órgão executivo de trânsito municipal.

4.1.d. igual número de representantes dos itens 4.1.b e 4.1.c;

4.1.e. O presidente poderá ser qualquer dos integrantes do colegiado, a critério da autoridade competente para designá-los;

Dúvida: O presidente poderá ser escolhido entre os membros da Jari por votação entre eles?

Resposta: A autoridade de trânsito/Prefeito podem decidir a melhor forma.

4.1.f. facultada a suplência;

4.1.g. vedado ao integrante das JARI compor o Conselho Estadual de Trânsito – CETRAN ou o Conselho de Trânsito do Distrito Federal – CONTRANDIFE.

Dúvida: Além destes integrantes vetados, algum outro não poderá participar, como por exemplo donos de Centro de Formação de Condutores, Despachantes de veículos, donos de garagens de compra e venda de veículos, empresários do transporte público, empresários de guinchos de veículos?

Resposta: De acordo com o Regimento Interno não é aconselhável, estes.

Outras dúvidas:

Dúvida: O membro da JARI deverá ser remunerado? Se sim, a remuneração deverá ser fixa e mensal ou por processo analisado? Qual o valor a ser remunerado vigente no Brasil?

Resposta: Não existe previsão legal, o chefe do Poder Executivo deve decidir sobre essa questão.

Dúvida: O membro da JARI deverá ser habilitado? Que tipo de habilitação? Carteira de motorista em qualquer categoria ou deverá possuir habilitação profissional com cursos profissionalizantes, de graduação, especialização, mestrado ou doutorado?

Resposta: a Resolução na dispõe nada sobre isso, somente no caso do integrante com no mínimo nível médio de escolaridade.

Fato: As decisões das JARI deverão ser fundamentadas e aprovadas por maioria de votos dando-se a publicidade devida.

Dúvida: O membro da JARI deverá utilizar quais legislações para se fundamentar suas decisões?

Resposta: CTB

Dúvida: Os Diretores da Secretaria de Trânsito deverão ser arquiteto e urbanista, engenheiro, engenheiro de tráfego, geógrafo, geógrafo com mestrado em transito e transporte, demais profissionais do sistema CREA/Confea com especialização em trânsito e transportes distribuídos em quais destes departamentos:

I – de Engenharia e Sinalização;

II – de Fiscalização, Tráfego e Administração;

III – de Educação de Trânsito;

IV – de Controle e Análise de Estatística de Trânsito.

Resposta: Não essa é uma escolha do chefe do poder Executivo.

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Audiência do Blog

2011-06-29T16:08:00.001-03:00

Quero agradecer todos os leitores do blog Olhar Urbano pelo crescimento de audiência nos últimos 2 anos.

Clique na figura acima para conferir.

Fonte: Blogger. Em 29/06/2011

Uma cidade doente

2011-06-25T17:32:00.004-03:00

Algum tempo venho observando alguns especialista publicarem artigos sobre saúde pública. O foco é sempre o mesmo: a consequência.

A causa dos graves problemas da saúde pública, independente do grau de desenvolvimento econômico de uma nação, nasce, no meio urbano, com o próprio desenho urbano das cidades.

Culturalmente aqueles que tem direito a infraestrutura urbana são aqueles onde a valor da terra é maior, ou seja, próximo dos "centros". Esta parcela da população é, exatamente, os que podem pagar por uma saúde privada de qualidade, e o reflexo urbano em sua saúde é minimo.

Quanto menor o poder aquisitivo familiar, mais distante do "centro" (onde o valor da terra é menor) ou das oportunidades de infraestrutura urbana, estes indivíduos são "jogados". O reflexo urbano incide diretamente em todos os níveis de sua saúde, seja física ou psicológica.

O critério de segregar a população pelo desenho urbano ou pelas políticas de desenvolvimento urbano é a principal causa da falência das politicas públicas com relação a saúde, educação e a segurança publica.

O desafio do Estatuto da Cidade, dos Planos Diretores de Desenvolvimento Urbano e do Novo Urbanismo é exatamente mudar a forma de pensar e agir dos gestores públicos induzindo a inserção de todos os atores sociais num ambiente urbano com todas as oportunidades.

Araguari, por exemplo, viverá um grande problema urbano com a adoção da segregação de uma grande parte da população (de baixa renda) em loteamentos longínquos do "centro", adoção de bolsões de água pluvial em áreas verdes no lugar de galerias pluviais, dificuldades na mobilidade e circulação urbana, enfim, o uso da cidade, nestas condições, fica restrita apenas às classes mais abastadas.

Enquanto o desenho urbano das cidades estiver doente, a saúde pública estará na UTI.

Saúde pública passa pelo crivo do planejamento urbano.

Uma vez uma cidade desordenada fisicamente, a saúde dos seus munícipes não terá qualidade.

Há vários pontos a serem observados para que a saúde das pessoas possa estar preservada, não necessariamente nesta sequência:

- Emprego (auto-estima);
- Educação (equilíbrio);
- Mobilidade e Acessibilidade (liberdade);
- Saneamento Básico (respeito);
- Lazer e Entretenimento (prazer);
- Praça e Área Verde (convivência);
- Segurança (felicidade);
- Cultura (amor-próprio);
ETC....

O conjunto de todos estes pontos BEM planejados, oferecidos e distribuídos proporcionalmente com qualidade e nos índices previstos pela ONU, as pessoas terão SAÚDE.

Alma sã. Corpo são!

Comentário, com algumas correções, publicado originalmente no Blog Saúde na Tela no post Doenças Negligenciadas e na minha página do facebook.

Edição IV - o que é preservação?

2011-06-25T10:36:00.003-03:00

8. Qual a necessidade de Preservar?

Ultimamente fala-se muito em preservação, seja ela de tecidos e células humanas, da biodiversidade, de ecossistemas, de recursos hídricos enfim, em todos os sentidos discute-se a preservação da vida.

Mas, o que é preservação?

Se você for fazer uma pesquisa, a palavra preservação estará ligada a estes temas que foram mencionados acima e a muitos outros. Mas, para o nosso entendimento, preservação é o ato de permitir que um conjunto de ações, atividades ou bens possam perpetuar no tempo para que as futuras gerações possam usufruir e restabelecer o contato com sua própria essência.

No campo do patrimônio cultural, devemos preservá-lo para reforçar nossa identidade e memória, pois a proteção dos bens culturais gera um processo de identificação entre o patrimônio e a sociedade a que ele pertença, passando a ser único em cada uma das sociedades.

“Um povo que tenha tal respeito à tradição e orgulho pela própria terra será bem menos susceptível à imposição de culturas alienantes”. [Medeiros; Ferreira. 2008]

É importante que se compreenda as razões que nos levam à preservação e é necessário compreender como preservar. A preservação de um bem material ou imaterial de valor cultural está diretamente ligada à preservação da vida. Tudo que foi produzido pelo homem faz parte da sua cultura: é o seu legado. Para uns isso é irrelevante, pois com o discurso do progresso menospreza o valor cultural do nosso patrimônio.

Numa praça se existir uma apresentação de capoeira, algumas pessoas vão parar, assistir e até mesmo entrar na roda, pois se identificam com aquela cultura, para outros, aquilo não passa de um ato de pessoas desocupadas, isso também reflete a cultura dessa pessoa que pensa assim, pois julga sem ao menos buscar conhecer a cultura do outro.

É importante respeitar para ser respeitado, pois aquilo que é bom pra você pode não ser pra mim e vice-versa. Não basta respeitar a cultura europeia, americana, indiana, judaica se você não conhece e não respeita a sua própria cultura. O que seus ancestrais produziram ontem é o seu legado de hoje.

O ato de preservar passa por três ações, a saber:

- identificação: que é o reconhecimento do bem como valor cultural;

- inventário: que é o conjunto de informações sobre o bem;

- tombamento: que é a proteção legal, sob tutela jurídica, onde o bem passa a ser um patrimônio cultural de toda uma sociedade, sem seu proprietário perder sua posse, sendo atribuído a ele, agora, além do valor comercial que já possuía, o valor cultural que é imensurável.

9. O Responsável pela preservação

O Conselho Deliberativo Municipal de Patrimônio Histórico e Cultural é o órgão oficial, criado pelo Decreto 16/97, que delibera sobre o o tombamento de bens culturais no âmbito do Município de Araguari (área urbana e rural), dotados de valor estético, ético, filosófico ou científico que justifiquem o interesse público na sua preservação.

Uma vez tombado o bem, este será registrado em um dos três livros do Tombo, destinado a cada uma das categorias, ou seja, tombamento arqueológico, etnográfico e paisagístico; de peças e documentos históricos e tombamento de imóveis. O tombamento pode ser compulsório (quando a iniciativa for da Administração Pública) ou espontâneo (por oferta e ato do próprio dono).

Todo bem tombado, não poderá sem prévia autorização do Conselho ser repassado, demolidos, pintados, restaurados ou modificados, sob pena de multa de 10% (dez por cento) do valor do bem tombado, conforme diz o art. 10 da Lei Municipal 2449/89.

Todo bem tombado deve ter função, não deve ficar congelado sem permitir a sua interação com a sociedade. Preservar não é decretar a pena de morte do bem tombado, este deve se manter vivo e permitir que gerações futuras desfrutem de seus ensinamentos, percepções, emoções, descubram sua identidade e valorizem sua memória cultural.

Ao tombar um bem o Conselho notificará o proprietário e o mesmo terá 15 dias, após ser notificado, para embargar o tombamento justificando sua decisão. Após este período e análise do embargo, caso existir, o Conselho se manifestará por decisão final e fundamentada pelo tombamento ou não e dará ciência ao Prefeito Municipal.

A partir do momento que o Conselho Deliberou o tombamento de um bem, este já está protegido e todo aquele que cometer qualquer crime contra este bem será punido na forma dos art. 62 a 65 da Lei Federal n° 9605/98, conforme o ato praticado.

Texto de:

Alessandre Humberto de Campos

arquiteto e urbanista

Edição III - relacionando conceitos

2011-06-18T12:51:00.002-03:00

6. Construindo um conceito de cultura

Para entendermos cultura precisamos compreender os fatores que contribuem para a existência de uma sociedade. Cultura está vinculada às sociedades. Sociedade pressupõe seres que compartilham a companhia de outros, tenham um idioma comum, leis ou regras de conduta, vivem em colaboração mútua em um mesmo meio geográfico e produzem seus meios de existência, ou seja, tenham seu modo de produção material e imaterial.

O modo de produção está diretamente ligado aos recursos naturais, os instrumentos para transformação da matéria-prima e o conhecimento, que constituem componentes artificiais no processo de criação das condições de vida em sociedade. Um modo de produção primitivo é aquele que aproveita o que o meio lhe oferece. O modo de produção capitalista é aquele submetido à vontade do patrão. Tudo que o homem produz é artificial e constitui seu patrimônio cultural.

Pois bem, o homem é um ser sociável e necessita desses componentes retirados da natureza, por meio de seus conhecimentos e da utilização dos instrumentos disponíveis, para produzir a sua identidade.

Cultura, genericamente conceituada, é tudo aquilo que o Homem produz para sua sobrevivência e relação com outros Homens e que pode ser transmitido aos seus sucessores.

O Homem se distingue de outros animais que vivem em sociedade por sua capacidade de ter e criar cultura, de integrar-se ao ambiente que vive, de reconhecer o passado histórico de seu grupo, de assumir relações sociais e de produzir para a sua existência.

O homem é um animal que constrói, por meio de sistemas simbólicos, um ambiente artificial no qual vive e o qual está continuamente transformando. Um ambiente que também se pode denominar cultural e que se contrapõe ao ambiente natural, ou habitat.

Quando o Homem sabe utilizar dessas características para construir um ambiente artificial, permitindo continuamente, seu movimento de criação, transmissão e reformulação, está definindo sua identidade, sua herança, seu legado que perpetuará por gerações, constituindo assim seu patrimônio cultural.

A cultura é, propriamente, esse movimento de criação, transmissão e reformulação desse ambiente artificial. E essa é a definição antropológica de cultura.

7. A relação do Homem e o Patrimônio Histórico

A cidade é um ambiente artificial produzido pelo Homem e constitui o patrimônio cultural de uma sociedade. O patrimônio cultural do Homem é tudo aquilo que ele produziu e adquiriu como conhecimento e experiências ao longo de sua existência.

O senso de preservação e conservação, além do respeito pelo patrimônio cultural de uma sociedade e de si mesmo, delineiam o Homem culto. Ler, viajar, saber outros idiomas, ouvir música, ir ao teatro, entre outras atividades são importantes para a formação do Homem. O produto desse conhecimento compartilhado será importante para a formação de uma sociedade culta. A união dos conhecimentos de uma sociedade produzirá o seu patrimônio cultural, que no âmbito de uma cidade, constitui o conjunto de bens móveis e imóveis de excepcional valor histórico, paisagístico, arqueológico, etnográfico, arquitetônico, bibliográfico ou artístico. A esse conjunto vamos dar o nome de PATRIMÔNIO HISTÓRICO.

O ser que considera o Patrimônio Histórico como sendo um “problema” para o desenvolvimento de uma cidade, age dessa forma por falta de conhecimento, por não respeitar aquilo que seus antepassados produziram, ou seja, não reconhece no presente a sua própria origem, sendo assim, não possui nenhum legado para deixar as suas gerações futuras. É um ser que não se distingue de outros animais. É um ser que não produz nada de útil para ser compartilhado com a sociedade atual ou futura.

Como pode um Homem autodenominar-se “culto” por ter nascido em Araguari, viajado a Europa e ter conhecido Roma e Grécia se não conhece a identidade do lugar que nasceu; por ser brasileiro e falar inglês, italiano, francês, alemão e não entender o português; por ter lido “Os Lusíadas” (1576) de Luís Vaz de Camões e não saber a biografia do seu bisavô; por ter ouvido todos os discos da bossa nova e não saber respeitar o gosto musical dos seus semelhantes; por ter comprado um casarão antigo e o ter demolido com a justificativa de estar contribuindo para o “desenvolvimento” da cidade; por ter construído um arranha-céu com estilo hi-tech, mas não permite que seus filhos conheçam o estilo arquitetônico Barroco Mineiro; enfim, como pode ser culto o Homem que renega suas raízes?

Assim, o patrimônio cultural de um povo é constituído pelos elementos da natureza (do meio em que o homem vive); dos elementos não tangíveis, como os conhecimentos e as técnicas; e os artefatos.

"Nossa deformação cultural nos faz pensar que cabe a um segmento da sociedade levar cultura a outro. Nós temos é que buscar a cultura no povo, dando condições para que ela brote”.

Fernanda Montenegro

O que diferencia sociedades desenvolvidas de sociedades subdesenvolvidas é a maneira com que as pessoas produzem, respeitam, preservam e utilizam sua cultura.

Respeitar, reconhecer, valorizar e preservar o nosso Patrimônio Cultural Material e Imaterial não é só chique como, também, é necessário para que as futuras gerações possam identificar no passado, a sua origem, seu modo de vida, suas tradições, seu comportamento, sua forma de agir e pensar para se projetar um futuro cada vez melhor e com qualidade de vida.

Texto de:

Alessandre Humberto de Campos

arquiteto e urbanista

Minhas primeiras pinceladas

2011-06-15T16:34:00.000-03:00

Óleo sobre tela: 30x20cm. Alessandre Campos

Reprodução de uma foto.

As críticas serão bem vindas!

Quem sou eu?

2011-06-14T20:45:00.005-03:00

Sou um espírito em evolução,

Vivendo com muita emoção,

Aprendendo a sorrir

Do tombo que levei ontem,

Pois consegui

Levantar hoje e segui

No caminho em busca do meu horizonte.

Sou um ser humano

Que a cada passo, ano a ano,

Sobre meus erros, reflito,

Numa transformação interior,

E quase encontro

Respostas para o conflito

Que tornou experiência e aprendizado.

Sou um guerreiro

Sou brasileiro,

Sou arquiteto

E vivo do projeto,

Fonte de inspiração,

Concretizado com determinação.

Sou aprendiz de poeta

E minha obra se espelha ao esteta

Mas, com simplicidade

E na humildade

Entre riscos e rabiscos

Traço meu plano

Num universo urbano.

Sou como o Sol,

Audaz.

Sou como a Lua,

De Fase.

Sou como o Mar,

Imenso.

Sou como a Terra,

Receptivo.

Sou como o Fogo,

Arrojado.

Sou como o Ar,

Etéreo.

Sou como a Luz,

Brilhante.

Sou defensor e justo,

Mas, quem sou eu?

Alessandre Campos

29/09/2007

Moribundo

2011-06-14T20:33:00.003-03:00

Pela vidraça

O sonho estilhaça

Pelo elo só passa

A luz da mordaça.

No balanço do vento

Sinto um alento

Para erguer-me do abatimento

Imposto nesse acolhimento.

Diante da retina, um sonho,

Percepção d’um individuo enfadonho

Que no êxtase se torna risonho

Mas, o que se vê é um moribundo tristonho.

Na esperança de desatar

Os grilhões e voar,

Ar puro respirar

E à vida contemplar,

Vejo-me nesse leito

Cumprindo uma pena de direito

Uso o tempo e aproveito

Para moldar-me num bom sujeito.

Alessandre Campos

01/10/2007

Canto Escuro

2011-06-14T20:27:00.002-03:00

É desse jeito

Que conheço seus defeitos.

Suas caras e bocas

E atitude louca,

Me fez compor essas rimas

Para tornar em obra-prima

Essa canção,

Que toca os tímpanos

Cada tom no piano

E, nas vozes dos sopranos

Ouço essa história

Olhando suas fotografias

Marcadas pelo envelhecimento

Fugaz como os pensamentos

Que criam marcas

E o corpo encharca

Definhando na cachaça

Uma vida que fracassa

Num canto escuro

Seus sentimentos inseguros.

Alessandre Campos

03/10/2007

Edição II - sustentabilidade do patrimônio cultural

2011-06-11T12:04:00.000-03:00

4. Como a sustentabilidade se associa ao patrimônio cultural e como o patrimônio cultural se associa à sustentabilidade

Do latim patrimonium faz alusão à "propriedade herdada do pai ou dos antepassados" ou "aos monumentos herdados das gerações anteriores". [Pelegrini, 2006]

“A sustentabilidade cultural se dá através da preservação de valores e mensagens os quais conferem sentido e identidade a determinado grupo cultural e étnico.” [Carsalade, 2001]

Se relacionarmos o termo sustentabilidade ao patrimônio cultural como sendo a continuidade no tempo do espírito do lugar – Genius locci¹ - pela valorização de seus significados e que estes possam ser transmitidos e constituírem vínculo a futuras gerações, os dois termos podem ser associados de forma a resgatar a consciência de que, o patrimônio cultural harmonizado com as necessidades da sociedade se torna um aliado para a manutenção da qualidade de vida pelo estimulo ao respeito à identidade de um povo e aos benefícios gerados pelo dinamismo urbano.

A prática preservacionista se apropria do conceito sustentabilidade para reivindicar o reconhecimento de seus “referenciais culturais e identitários” como forma de estimular a integração da população com seu “legado vivo” pela “adoção de políticas patrimoniais pluralistas, capazes de valorizar a diversidade ambiental, as heterogeneidades culturais e as múltiplas identidades, de modo a promover a convivência harmoniosa entre o homem e o meio, e ainda, garantir a inclusão social dos cidadãos”. [PELEGRINI, 2001]

É importante o entendimento pela sociedade de que o patrimônio não é apenas histórico com valor estético ou estilístico, mas que passa a ser o patrimônio cultural onde se agrega valores e características que reforçam nossa origem, nossas raízes e tudo aquilo que fomos e somos garantindo as gerações futuras o acesso a essa identidade.

“Uma árvore sem raízes, o caule sozinho não consegue produzir frutos”. [Sabedoria popular].

De acordo com a Carta de Brasília, elaborada durante o 3º Encontro Nacional do Ministério Público na defesa do Patrimônio Cultural, realizado nos dias 23 e 24 de novembro 2006, na Procuradoria Geral da República, em Brasília, dentre as vinte e uma recomendações destaca-se:

(...)
“3 - A todo bem cultural há de ser dado um uso, que deve se harmonizar com a preservação de suas características essenciais.”
“4 - Dentre os vários valores identificadores de bens culturais merecedores de proteção, ressaltam-se: o arquitetônico, o histórico, o evocativo, o ambiental, de recorrência regional, de raridade funcional e de antiguidade, podendo determinado bem ostentar simultaneamente mais de um desses valores.” (...)
“6 - São direitos da população local em relação ao seu patrimônio cultural: direito de conhecer sua própria história e a de seu povo; direito a conservar suas manifestações culturais em contato com a continuidade das tradições; direito a ser informada e participar da tomada de decisões que afetem os bens culturais; direito debeneficiar-se, com prioridade, do desenvolvimento socioeconômico que autilização do bem possa gerar; direito a que se considere, prioritariamente, a qualidade de vida do morador local e que esta não reste prejudicada pela atenção ao turismo ou a terceiros, garantindo à população a identificação de seus próprios valores sociais.”
(...)

O patrimônio cultural para ser sustentável é necessário o envolvimento dos poderes constituídos e a participação popular no sentido de estabelecer prioridades sobre a manutenção de nossa cultura como forma de alavancar o desenvolvimento de nossa sociedade, garantindo o direito às gerações futuras de identificar seus próprios valores na ligação entre passado, presente e futuro, bem como, reconhecer que seu patrimônio cultural é dinâmico e exerce papel fundamental no desenvolvimento econômico e social do lugar.

5. Como patrimônio cultural e sustentabilidade se associam em Araguari/MG

O senso comum de uma parcela da população é de que o patrimônio cultural preservado, principalmente o material, como edificações isoladas, conjuntos arquitetônicos e reservas naturais, é um entrave para a modernização da cidade, ou seja, fazem relação entre modernização e desenvolvimento e, esse grupo formado por pseudo-jornalistas, batem forte colocando a sociedade contra as entidades que lutam pela manutenção de nossa herança cultural.

Por outro lado, a equipe técnica da Divisão de Patrimônio Histórico e o Conselho Deliberativo Municipal de Patrimônio Histórico e Cultural de Araguari por meio da educação patrimonial e outras ações vem fazendo um trabalho constante de conscientização, tanto da sociedade quanto dos proprietários dos bens de valor cultural relevantes para a nossa cultura, sobre a preservação sustentável de nosso patrimônio cultural como fomento ao desenvolvimento. Após alguns exemplos de utilização sustentável de bens tombados ou não, com isso está acontecendo o reconhecimento por parte de toda a população deste trabalho, sendo que proprietários de bens não tombados estão recuperando-os e integrando-os a dinâmica urbana.

Um dos maiores exemplos é o prédio onde funcionou a Estação da Estrada de Ferro Goiaz – EFG. Um prédio de 1928, dotado de uma beleza monumental, foi tombado pelo município em 1989, recuperado a partir dos anos de 2001 e em 2006 foi entregue a população como o Palácio dos Ferroviários cujo uso foi alterado e passou a ser a sede da Prefeitura Municipal de Araguari. Neste prédio, além de algumas secretarias municipais, encontra-se o Museu do Ferroviário que resgata a história da ferrovia que se confunde com a própria história de Araguari e do povo Mineiro.

Em 30 de junho de 2008 o Conjunto Paisagístico e Arquitetônico da Antiga Estação da Estrada de Ferro Goiás-Araguari recebeu o tombamento definitivo pelo Conselho Estadual do Patrimônio Cultural – CONEP.

Hoje o prédio é orgulho para a cidade. Sua imagem já foi usada como cenário para o Programa do Jô e Fantástico da Rede Globo de Televisão. Ganhou o Prêmio “Melhor de Minas” da Rede Integração em 2008.

Foi a partir da recuperação deste prédio e do seu reingresso ao dinamismo urbano que a semente da importância do patrimônio cultural material ser utilizado de forma integrada no contexto urbano foi plantada na consciência de toda a população. O prédio se tornou ponto turístico na cidade e palco para apresentações populares.

Tanto na época que foi construído e que trouxe pelos trilhos o desenvolvimento para a cidade, quanto hoje, como nosso patrimônio cultural, continua trazendo o desenvolvimento de forma sustentável permitindo que a geração do século XXI possa reconhecer sua identidade social e cultural.

Texto de:

Alessandre Humberto de Campos

arquiteto e urbanista
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¹ “A expressão genius loci diz respeito, portanto, ao conjunto de características sócio-culturais, arquitetônicas, de linguagem, de hábitos, que caracterizam um lugar, um ambiente, uma cidade. Indica o "caráter" do lugar. O termo é utilizado por Aldo Rossi quando se refere à preocupação com o local e o entorno do terreno das suas futuras construções.” [Wikpédia, 2008]

Desordem no tribunal

2011-06-10T17:41:00.000-03:00

Por mais absurdo que pareça, isso aconteceu...

Estas são piadas retiradas do livro 'Desordem no tribunal'. São coisas que as pessoas disseram, e que foram transcritas textualmente pelos taquígrafos que tiveram que permanecer calmos enquanto estes diálogos realmente aconteciam à sua frente.

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Advogado : Qual é a data do seu aniversário?

Testemunha : 15 de julho.

Advogado : Que ano?

Testemunha : Todo ano.

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Advogado : Essa doença, a miastenia gravis, afeta sua memória?

Testemunha : Sim.

Advogado : E de que modo ela afeta sua memória?

Testemunha : Eu esqueço das coisas.

Advogado : Você esquece... Pode nos dar um exemplo de algo que você tenha esquecido?

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Advogado : Que idade tem seu filho?

Testemunha : 38 ou 35, não me lembro.

Advogado : Há quanto tempo ele mora com você?

Testemunha : Há 45 anos.

__________________________________________

Advogado : Qual foi a primeira coisa que seu marido disse quando acordou aquela manhã?

Testemunha : Ele disse, 'Onde estou, Bete?'

Advogado : E por que você se aborreceu?

Testemunha : Meu nome é Célia.

____________________________________________

Advogado : Seu filho mais novo, o de 20 anos...

Testemunha : Sim.

Advogado : Que idade ele tem?

______________________________________________

Advogado : Sobre esta foto sua... o senhor estava presente quando ela foi tirada?

_______________________________________________

Advogado : Então, a data de concepção do seu bebê foi 08 de agosto?

Testemunha : Sim, foi.

Advogado : E o que você estava fazendo nesse dia?

_______________________________________________

Advogado : Ela tinha 3 filhos, certo?

Testemunha : Certo.

Advogado : Quantos meninos?

Testemunha : Nenhum

Advogado : E quantas eram meninas?

_______________________________________________

Advogado : Sr. Marcos, por que acabou seu primeiro casamento?

Testemunha : Por morte do cônjuge.

Advogado : E por morte de que cônjuge ele acabou?

_______________________________________________

Advogado : Poderia descrever o suspeito?

Testemunha : Ele tinha estatura mediana e usava barba.

Advogado : E era um homem ou uma mulher?

______________________________________________

Advogado : Doutor, quantas autópsias o senhor já realizou em pessoas mortas?

Testemunha : Todas as autópsias que fiz foram em pessoas mortas...

_______________________________________________

Advogado : Aqui na corte, para cada pergunta que eu lhe fizer, sua resposta deve ser oral, Ok? Que escola você freqüenta?

Testemunha : Oral.

_______________________________________________

Advogado : Doutor, o senhor se lembra da hora em que começou a examinar o corpo da vitima?

Testemunha : Sim, a autópsia começou às 20:30 h.

Advogado : E o sr. Décio já estava morto a essa hora?

Testemunha : Não... Ele estava sentado na maca, se perguntando porque eu estava fazendo aquela autópsia nele.

_____________________________________________

Advogado : O senhor está qualificado para nos fornecer uma amostra de urina?

_______________________________________________

Advogado : Doutor, antes de fazer a autópsia, o senhor checou o pulso da vítima?

Testemunha : Não.

Advogado : O senhor checou a pressão arterial?

Testemunha : Não.

Advogado : O senhor checou a respiração?

Testemunha : Não.

Advogado : Então, é possível que a vítima estivesse viva quando a autópsia começou?

Testemunha : Não.

Advogado : Como o senhor pode ter essa certeza?

Testemunha : Porque o cérebro do paciente estava num jarro sobre a mesa.

Advogado : Mas ele poderia estar vivo mesmo assim?

Testemunha : Sim, é possível que ele estivesse vivo e cursando Direito em algum lugar!!!

fonte: facebook de Carlos Roberto de Avila.

8 de junho

2011-06-08T10:54:00.001-03:00

Nasceram em 8 de junho:
1867 - Frank Lloyd Wright, arquiteto norte-americano.
1939 - Eudes de Orleans e Bragança, herdeiro da Família Imperial Brasileira.
1941 - Padre Zezinho, padre, apresentador e cantor brasileiro.
1950 - Sónia Braga, atriz brasileira.
1968 - Eduardo Moscovis, ator brasileiro.
1970 - Alessandre Campos, arquiteto e urbanista brasileiro.
1970 - Seu Jorge, músico e ator brasileiro.
1977 - Falcão, jogador de futebol de salão brasileiro.
1989 - Maria Gabriela Fernanda de Orleans e Bragança, herdeira da Família Imperial Brasileira.

Hoje é Dia:
do Citricultor;
Nacional dos Oceanógrafos e Oceanólogos;
Mundial dos Oceanos.

Santo do Dia:
São Medardo

Horóscopo:
Gêmeos

Anjo:

SERAFINS

O príncipe dos Serafins é o Anjo Metatron. Ele governa globalmente todas as forças da criação em benefício dos habitantes da Terra. Representa o poder da abundância e a supremacia. São os Anjos mais próximos de Deus. São os mais sábios e "responsáveis". Possuem seis asas. Eles circundam o trono sagrado e celebram por todos através do coração. Dizem que a canção dos Serafins são cantos de criação e celebração. A música das esferas. São os Anjos do amor, da luz e do fogo. As pessoas regidas pelos Serafins são pessoas maduras, sábias, tem forte ligação com Deus. São fortes, nobres, pacientes e de maneiras agradáveis. São intuitivos e tem poderes para o trabalho de cura com as mãos (energização). Adoram conhecer o futuro.

8° Gênio - CAHETHEL

Quem nasce sob a influência deste Anjo possui harmonia e equilíbrio entre espírito e matéria, tem maturidade e domínio sobre seu "eu". Tem clara visão e compreensão do mundo e de suas leis, tendo muita força para resistir e sempre continuar em frente. Devido à sua maturidade espiritual, muitas vezes sente-se deslocado entre amigos ou familiares que têm dificuldade em entendê-lo. Segue sempre seu coração e não tem medo de nada. Está sempre de malas prontas para viajar e descobrir novos horizontes. Sua terra será sua vida. Gosta de cultivar plantas aromáticas, flores e árvores frutíferas. Terá grande curiosidade a respeito de Florais de Bach. Poderá fazer sucesso com qualquer coisa que tenha relação com a terra ou com a natureza, pois respeita e defende suas leis.

Salmo 94

1 ó Senhor, Deus da vingança, ó Deus da vingança, resplandece!

2 Exalta-te, ó juiz da terra! dá aos soberbos o que merecem.

3 Até quando os ímpios, Senhor, até quando os ímpios exultarão?

4 Até quando falarão, dizendo coisas arrogantes, e se gloriarão todos os que praticam a iniqüidade?

5 Esmagam o teu povo, ó Senhor, e afligem a tua herança.

6 Matam a viúva e o estrangeiro, e tiram a vida ao órfão.

7 E dizem: O Senhor não vê; o Deus de Jacó não o percebe.

8 Atendei, ó néscios, dentre o povo; e vós, insensatos, quando haveis de ser sábios?

9 Aquele que fez ouvido, não ouvirá? ou aquele que formou o olho, não verá?

10 Porventura aquele que disciplina as nações, não corrigirá? Aquele que instrui o homem no conhecimento,

11 o Senhor, conhece os pensamentos do homem, que são vaidade.

12 Bem-aventurado é o homem a quem tu repreendes, ó Senhor, e a quem ensinas a tua lei,

13 para lhe dares descanso dos dias da adversidade, até que se abra uma cova para o ímpio.

14 Pois o Senhor não rejeitará o seu povo, nem desamparará a sua herança.

15 Mas o juízo voltará a ser feito com justiça, e hão de segui-lo todos os retos de coração.

16 Quem se levantará por mim contra os malfeitores? quem se porá ao meu lado contra os que praticam a iniqüidade?

17 Se o Senhor não tivesse sido o meu auxílio, já a minha alma estaria habitando no lugar do silêncio.

18 Quando eu disse: O meu pé resvala; a tua benignidade, Senhor, me susteve.

19 Quando os cuidados do meu coração se multiplicam, as tuas consolações recreiam a minha alma.

20 Pode acaso associar-se contigo o trono de iniqüidade, que forja o mal tendo a lei por pretexto?

21 Acorrem em tropel contra a vida do justo, e condenam o sangue inocente.

22 Mas o Senhor tem sido o meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do meu alto retiro, e o meu Deus a rocha do meu refúgio.

23 Ele fará recair sobre eles a sua própria iniqüidade, e os destruirá na sua própria malícia; o Senhor nosso Deus os destruirá.

Edição I - Legado e Patrimônio Cultural

2011-06-04T09:07:00.001-03:00

1. Introdução

A partir de hoje, trarei informações acerca do Patrimônio Cultural de nossa cidade, semanalmente, numa série de artigos.

O objetivo é elucidar dúvidas, bem como, informar acerca das ações pertinentes ao nosso Patrimônio Cultural.

2. Legado

Todos os dias nós assumimos o papel de sermos alguém na multidão. Dormimos. Acordamos. Fazemos nossa higiene. Alimentamo-nos e alimentamos alguém. Saímos de casa para trabalhar, estudar, rezar ou até mesmo passear. Por que fazemos tudo isso? De quem herdamos isso? A resposta é: tudo isso faz parte da nossa cultura.

Durante nossa caminhada do dia-a-dia, deparamo-nos com o nosso passado e muitas vezes nem o percebemos. A rotina do nosso dia-a-dia é um ensinamento que foi transmitido a nós pelos nossos antepassados. Você já parou para pensar que tudo que você é e será, produz e produzirá é fruto da experiência transmitida pela sociedade a você?

Tudo isso é fruto da experiência humana e sendo a nossa cultura nos fornece a direção do fazer, do pensar e do sentir.

Ao propor a preservação do patrimônio cultural de nossa sociedade, está se propondo o resgate de uma memória viva, protegida por instrumentos legais que farão à valorização e o reconhecimento da nossa cultura.

O nosso patrimônio cultural é o conjunto dos bens protegidos e constituídos, principalmente, de edificações e de coisas que podem ser guardadas e assim protegidas e restauradas. Estes fazem parte do patrimônio cultural material, pois, eterniza em suas formas e elementos decorativos o costume, o senso de beleza, o espírito do lugar, a identidade e as características vivenciadas em uma época.

Mas, não podemos esquecer as tradições, os ensinamentos transmitidos de geração para geração, os erros e acertos de nossos antepassados, o nosso comportamento, a forma de interagir e a forma que manifestamos nossa liberdade de expressão, pois estes estão diretamente ligados ao nosso lugar e é o que diferencia uma sociedade de outra, tornando assim, nosso patrimônio cultural imaterial.

O pão é pão em todo lugar, porém a forma de se fazer e a utilização dos ingredientes imprimirão a ele um sabor típico característico da cultura de cada sociedade.

Escrever a linha do tempo tendo a história como testemunha do passado, exemplo do presente e advertência para o futuro é reconhecer em nós mesmos a nossa herança cultural sustentável.

"A cultura é aquilo que permanece no homem quando ele já esqueceu todo o resto.” (Émile Henriot)

3. Patrimônio Cultural

Para se chegar a uma definição de patrimônio cultural, é necessário entender, historicamente, as ações que desencadearam o aparecimento deste termo.

Em 1837 em Paris, na França, foi criada uma comissão encarregada de preservar os monumentos históricos da cidade. O arquiteto Eugène Emannuel Viollet-le-Duc, que fez parte dessa comissão, foi um dos principais estudiosos a pensar no tema. Os estudos começaram por estabelecer princípios de intervenção em monumentos históricos e uma metodologia de restauração dos mesmos. A restauração era considerada como uma ciência na época devido à grande influência que se firmava na Europa pelo Iluminismo, a Revolução Francesa e Revolução Industrial - movimentos estes que geraram uma ruptura com o passado, motivando o estabelecimento de uma identidade nacional pelo sentimento de proteção aos bens históricos.

Viollet-le-Duc[¹] era reconhecido pelos trabalhos práticos de restauração, passou a ser notado pelas suas obras teóricas que discorria sobre o papel do arquiteto e suas condições de trabalho, detalhava sobre técnicas de entalhe de pedra e rejunte, além de formas de levantamento, verificação e análise de patologias e indicação de técnicas de restauro.

No Brasil, o interesse pelo tema, oficialmente surgiu na Semana de Arte Moderna de 1922 com Mário de Andrade. Em 1934 foi criada a Inspetoria de Monumentos Nacionais que executava o serviço de restauro de monumentos históricos e que atuava principalmente na cidade de Ouro Preto, a qual foi tombada por este mesmo órgão, neste mesmo ano. Em 1936, o então Ministro da Educação e Saúde Gustavo Capanema solicitou a Mário de Andrade preparar um projeto de lei para a criação de uma instituição nacional de proteção do patrimônio. Esse documento foi o embrião usado nas discussões preliminares sobre a estrutura e os objetivos do SPHAN - Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, criado em janeiro de 1937 e regulamentado por decreto presidencial assinado em 30 de novembro de 1937, por Getúlio Vargas.

Após todo esse período de descobertas da necessidade de se garantir a preservação dos bens de valor histórico e artístico de nosso país, houve desdobramentos para definir quais seriam estes bens e como conceituá-los.

Em 1946 a Constituição Federal, no seu Art. 175 traz a primeira referência oficial sobre a proteção do patrimônio histórico e artístico nacional:

“Art. 175 - As obras, monumentos e documentos de valor histórico e artístico, bem como os monumentos naturais, as paisagens e os locais dotados de particular beleza ficam sob a proteção do Poder Público.”

A Convenção[²] para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, adota em 16 de novembro de 1972, durante a Conferência Geral da UNESCO, os seguintes conceitos para:

“Os monumentos – Obras arquitetônicas, de escultura ou de pintura monumentais, elementos de estruturas de caráter arqueológico, inscrições, grutas e grupos de elementos com valor universal excepcional do ponto de vista da história, da arte ou da ciência;

Os conjuntos – Grupos de construções isoladas ou reunidos que, em virtude da sua arquitetura, unidade ou integração na paisagem tem valor universal excepcional do ponto de vista da história, da arte ou da ciência;

Os locais de interesse – Obras do homem, ou obras conjugadas do homem e da natureza, e as zonas, incluindo os locais de interesse arqueológico, com um valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, etnológico ou antropológico.”

A Constituição Federal do Brasil de 1988, vigente até os dias de hoje, traz no seu Art. 216 a definição dos bens que constituem o nosso patrimônio cultural:

“Art. 216. Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:

I - as formas de expressão;
II - os modos de criar, fazer e viver;
III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;
IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;
V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.”

Há vários conceitos sobre Patrimônio Cultural, a destacar:

“Patrimônio Cultural é o conjunto de todos os bens, materiais ou imateriais, que, pelo seu valor próprio, devam ser considerados de interesse relevante para a permanência e a identidade da cultura de um povo. O patrimônio é a nossa herança do passado, com que vivemos hoje, e que passamos às gerações vindouras”. [Wikipédia, a enciclopédia livre.]

“Patrimônio Cultural é a soma dos bens culturais de um povo, que são portadores de valores que podem ser legados a gerações futuras. São o que lhe confere identidade e orientação, pressupostos básicos para que se reconheça como comunidade, inspirando valores ligados à pátria, à ética e à solidariedade e estimulando o exercício da cidadania, através de um profundo senso de lugar e de continuidade histórica”. [Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico de Minas Gerais – IEPHA/MG]

Mais recentemente, o conceito de Patrimônio Cultural se desdobra em Patrimonio Cultural Imaterial definido da seguinte forma:

“Patrimônio Cultural Imaterial são as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas - junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados - que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural." [UNESCO]

“Patrimônio cultural imaterial é uma concepção de patrimônio cultural que abrange as expressões culturais e as tradições que um grupo de indivíduos preservam em respeito da sua ancestralidade, para as gerações futuras. São exemplos de patrimônio imaterial: os saberes, os modos de fazer, as formas de expressão, celebrações e os lugares, as festas e danças populares, lendas, músicas, costumes e as mais variadas tradições”. [Wikipédia, a enciclopédia livre.]

A definição de Patrimôniio Cultural representa toda a produção de um povo que é compartilhada e transmitida de geração a geração, seja ela material ou imaterial em todas as suas formas de expressão tangíveis ou não, isoladas ou em conjunto e que constituem as refêrencias que identificam uma sociedade ao seu lugar.

Texto e pesquisa:

Alessandre Humberto de Campos

arquiteto e urbanista

____________________________
[¹] Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc (1814 - 1879) - Restaurador de monumentos francês nascido em Paris, arquiteto ligado ao revivalismo arquitetônico do século XIX e um dos primeiros teóricos da preservação do patrimônio histórico, foi um dos responsáveis pelo reconhecimento do gótico como uma das mais importantes etapas da história da arte ocidental.
[²] Elaborada na Conferencia Geral da Organização das Nações Unidas para Educação, a Ciência e a Cultura, reunida em Paris de 17 de outubro a 21 de novembro de 1972.

Diferenças entre férias de rico e férias de pobres

2011-05-29T08:37:00.001-03:00

Rico vai para a praia e fica na sua cobertura de R$ 100.000.000,00 .
Pobre acampa numa barraca de R$ 50,00.

Rico viaja na sua Mercedes com ar condicionado, ou de Avião.
Pobre vai de Marajó rezando pra não ficar empenhado no caminho.

Rico faz um cruzeiro.
Pobre dá a volta ao mundo de bicicleta pedindo caixinha.

Rico faz um buffet em família.
Pobre faz uma boca livre na vizinhança.

Rico faz churrasco com picanha.
Pobre assa asa de galinha com farofa temperada Zaeli.

Rico vai para o Rio de Janeiro, Porto de Galinha, Costa de Sauípe, Europa.
Pobre vai pro Balneário do Pirapitinga.

Rico faz lual na beira da praia.
Pobre faz lual na laje.

Rico na virada de ano bebe champagne de R$ 5.000,00.
Pobre bebe cidra de 3 pila.

Rico viaja com uma mala básica e faz compras durante a viagem.
Pobre leva o guarda-roupa inteiro.

Rico na praia usa Raider.
Pobre usa Havaianas com preguinho.

Rico usa óculos de sol original de óptica no valor de R$ 1.500,00.
Pobre usa Ray-ban de camelô de 15 pila da "naique".

A Rede Perdedora

2011-05-23T16:43:00.000-03:00

O Grupo Salgado de Oliveira primeiro comprou a Rádio Alvorada (maior audiencia da região), a transformou em Mania FM, a transferiu para Uberlândia e a colocou em rede com Rio de Janeiro tocando só porcaria. Resultado: pior audiência na região.

Agora, comprou a Radio Araguari, a transformou em Vitoriosa, está retirando a programação local para gerar uma programação em rede que nada tem a ver com a nossa identidade e com o que o povo quer ouvir ou participar. Resultado: Será, em Araguari, um fiasco e depois vão dizer que Araguari que é culpada.

E falando em Universidade, vieram, instalaram a UNITRI e depois levaram embora dizendo que Araguari não tinha condições de ter uma Universidade. Resultado: A UNIPAC mostrou o contrário.

Que Wellington Salgado crie vergonha na cara e pare de usar Araguari como trampolim politico. Perde as eleições e depois se vinga da cidade.

O Conhecedor do inconhecível: Patrimônio Histórico

2011-05-19T22:21:00.010-03:00

"Não sou contra nenhum tipo de preservação e, muito menos a do acervo histórico, o que sou contra é a falta de manutenção dos referidos imóveis tombados. Na terra de Ventania, podemos citar com orgulho o Palácio dos Ferroviários, que atualmente serve como Paço Municipal, com uma estrutura arquitetônica magnífica, só que é tal qual o dito popular: - “Por fora bela viola, por dentro pão bolorento”, ou seja, maravilhoso e imponente por fora e por dentro além de não servir como centro administrativo, dado a precariedade das instalações e, pelo tombamento total, segundo o ex-ministro Magri, é imexível, está com as instalações atacadas por infiltrações, mofos, cupins, rachaduras, esquadrias deterioradas etc.etc. e não se vê nenhuma atuação do “ferrim de dentista” (Patrimônio Histórico) se mexer no sentido da conservação de tão belo patrimônio."

Dejair Flávio de Lima, advogado e procurador do Municipio de Araguari.

Interessante comentário de um advogado, procurador do Municipio de Araguari (cargo comissionado) e formador de opinião em um Jornal da cidade que leva o nome de Correio de Araguari. Advogado competente que é; conhecedor das leis que é; literato que é; exímio defensor - até mesmo do indenfensável - que é; com suas palavras demonstra ser o conhecedor da inconhecível matéria jurídica, cultural, filosófica e bolorenta que se chama Patrimônio Histórico.

Deve-se deixar bem claro que o problema do toco da Praça Manoel Bonito é ambiental e não cultural ou histórico. A Praça não é tombada, porém está no entorno do prédio do antigo Cine Rex (que é tombado) e pela Lei Municipal as interferências nas adjacências de bem tombado devem ser autorizadas pelo Conselho de Patrimonio Histórico . Uma ou um conjunto de árvores poderá pertencer ao patrimônio natural de um Municipio, tombado, protegido ou não. Se fosse um pé de pique isolado, por exemplo, deveria ser mantido, pois pelas leis ambientais de proteção do nosso cerrado, o piqui é protegido. Um jurista ou conhecedor de leis deve saber disso.

A Sibipiruna [é uma árvore de grande porte, nativa do Brasil, perenifólia (cujas folhas não caem antes de as novas estarem já desenvolvidas), chegando a medir 28 metros de altura (normalmente entre 6-18m) com até 6 metros de diâmetro da copa arredondada e muito vistosa], pela sua característica não é recomendada para compor a paisagem urbana. Sua retirada, principalmente da Praça Manoel Bonito garantiu a visibibilidade de toda sua ambiência em relação aos prédios históricos que foram valorizados arquitetônica e culturalmente. A recomposição árborea da Praça deverá garantir esta visibilidade com o uso de espécies de pequeno porte.

A introdução dessas espécies (Sibipirunas, Ficus, etc.). nas cidades foi o grande erro de gestores públicos da época (idos das décadas de 1950/60), por falta de conhecimento urbano, botânico e paisagístico. Estas espécies são incompatíveis na composição da paisagem urbana, pois suas raízes são superficiais, seu crescimento é exagerado e danificam as edificações e tubulações de água e esgoto, bem como, a inconveniência de folhas muito pequenas que acabam obstruindo dutos de ventilação dos carros e calhas de tubulação de água pluvial.

Da mesma forma que o nobre Procurador do Municipio considera certas leis de autoria do executivo ultrapassadas, seria sua função revisá-las e torná-las mais eficientes, inclusive as que regem o Patrimônio Histórico.

A Lei Municipal n° 2449 de 10/02/89 "cria normas de proteção do Patrimônio Histórico e Artístico de Araguari e proporciona incentivos para a implantação", foi aprovada pela Câmara Municipal e sancionada pelo prefeito Vanderlei Inácio - Mãe Preta (gestão 1989-1992). Quem eram os vereadores neste período que aprovaram esta lei? Será que sabiam o que estavam aprovando?

Em 1990, a Câmara Municipal promulgou a Lei Orgânica do Municipio em 21 de abril de 1990 e veja o que aprovaram:

"ATO DAS DISPOSIÇÕES GERAIS E TRANSITÓRIAS
(...)
Art. 22 - Ficam tombados, como patrimônio histórico, os seguintes imóveis:
I- o prédio da Câmara Municipal;
II- o prédio da Casa da Cultura;
III- o prédio da antiga estação ferroviária, situado na Praça Gaioso Neves.
Art. 23 - Ficam tombados, para fins de preservação, o Bosque John Kennedy, a Mata do Desamparo e todas as matas situadas em cabeceiras de nascentes de água, dentro do Município.
(...)"

Até parece piada, mas aqueles (os grifados) que criticam o patrimônio histórico hoje, foram os mesmos que fizeram os tombamentos na Lei Orgânica, tais sejam os vereadores da época e seu cargos:

Joaquim Vieira Peixoto- Presidente da Câmara
Astério de Sousa Mota-Vice-Presidente (atual diretor do Jornal Correio de Araguari)
Gilberto César de Faria- 1º Secretário e Relator Adjunto
Alaor Alves de Melo- 2º Secretário
Joaquim Farias de Godoi- Presidente Relator da L.O. (atual redator do Jornal Correio de Araguari)
Cairo Antônio Guedes- Relator Adjunto
Clayton José Brasil- Relator Adjunto
Luiz Sícari- Relator Adjunto
Amador Gomes Duarte- Vereador
Antônio Rodrigues Tosta- Vereador
Cairo Gomes Vieira- Vereador
Elson de Oliveira- Vereador
Limírio Martins Parreira- Vereador (sem comentários)
Marcos Coelho de Carvalho- Vereador (atual Prefeito)
Vicente Gonçalves Chaves- Vereador

Sendo assim, observa-se que o discurso atual destas pessoas não condiz com seus atos há 21 anos. O entendimento que se faz disso é que não sabiam e não sabem o que dizem ou fazem até hoje.

Com relação a afirmação do Sr. Dejair Flávio de Lima que o tombamento total é "imexível" é a total falta de conhecimento das Leis, normas, Cartas Patrimoniais e Recomendações internacionais existentes, tais como:
Carta de Atenas - Sociedade das Nações - outubro de 1931; Carta de Atenas - CIAM - novembro de 1933; Recomendação de Nova Delhi; Recomendação Paris 1962; Carta de Veneza; Recomendação Paris 1964; Normas de Quito; Recomendação Paris 1968; Compromisso Brasília 1970; Compromisso Salvador; Carta do Restauro; Declaração de Estocolmo; Recomendação Paris 1972; Resolução de São Domingos; Declaração de Amsterdã; Manifesto Amsterdã; Carta do Turismo Cultural; Recomendações de Nairóbi; Carta de Machu Picchu; Carta de Burra; Carta de Florença; Declaração de Nairóbi; Declaração Tlaxcala; Declaração do México; Carta de Washington 1986; Carta Petrópolis; Carta de Washington 1987; Carta de Cabo Frio; Declaração de São Paulo; Recomendação Paris 1989; Carta de Lausanne; Carta do Rio; Conferência de Nara; Carta Brasília 1995; Recomendação Europa de 1995; Declaração de Sofia; Declaração de São Paulo II; Carta de Fortaleza; Carta de Mar del Plata; Cartagenas de Índias - Colômbia; Recomendação Paris 2003. Ou tudo isso é desprezível sob o olhar jurídico?

Quando o bem tombado necessita de manutenção, esta deverá ser feita com critério e por profissionais habilitados e, sobretudo, com a anuência do Conselho de Patrimonio Histórico municipal ou estadual ou federal dependendo do nível de tombamento do bem observando regras e conceitos internacionais.

Com relação ao Palácio dos Ferroviários a ação de "passar um batom" no mesmo foi da atual administração, pintando-o apenas externamente para dar a impressão a sociedade que a atual gestão cuida do patrimônio histórico da cidade. A responsabilidade de cuidar das "infiltrações, mofos, cupins, rachaduras, esquadrias deterioradas etc.etc." é do govenro municipal, detentor da verba pública para tais investimentos e não do Conselho que não detém orçamento para tais obras. Relatórios de Manutenção foram entregues, em 2009 e em 2011, aos gestores públicos com todos os serviços que devem ser executados, porém, nada disso foi feito pelo governo municipal que não cuida da sua própria casa e quer cuidar da casa alheia. Senta no próprio rabo e aponta o rabo alheio.

Recentemente foi aprovado, pela Câmara Municipal. o Fundo de Preservação do Patrimonio Histórico, porém, a verba destinada por Lei não é depositada pela Secretaria de Fazenda com frequencia na conta do Fundo e, assim, a falta de verba pelo descompromisso público com o Patrimonio Histórico inviabiliza a manutenção dos bens tombados, como por exemplo de bens públicos: a Estação de Stevenson, o Prédio da Prada/CEMIG; o Bosque John Kennedy, o prédio da FAEC, a Mata do Desamparo e o próprio prédio do Palácio dos Ferroviários e de todos os anexos ocupados pela Prefeitura Municipal da antiga sede da Rede Ferroviária Federal S/A; dirá dos bens particulares.

Tombamento não é desapropriação, portanto a responsabilidade pela manutenção dos bens tombados particulares é de seus proprietários ou utilizadores.

O grande foco do discurso (falta de argumento) contra o patrimônio histórico é sempre que ele impede o desenvolvimento da cidade e o seu progresso. Pena que estas pessoas que desconhecem a sua própria história e suas origens, também desconhecem que desenvolvimento e progresso sem inclusão do patrimônio histórico é apenas uma ilusão, pois não estarão alicerçados. Uma das formas de desenvolvimento de uma cidade e que atrai investimentos, principalmente, pela indústria do turismo, é o patrimonio histórico. Mas, é querer demais dizer aos incautos defensores do progresso e do desenvolvimento que, além de ser uma obrigação moral a preservação histórica e cultural de um povo, este mesmo patrimônio gera renda ao Municipio, tanto pelo ICMS Cultural, quanto pelo Turismo a ser explorado, além de ser uma obrigação legal atribuída pelo Estatuto das Cidades e, sobretudo pela Constituição Federal de 1988, conforme texto:

"Art. 23. É competência comum da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios:
(...)
III - proteger os documentos, as obras e outros bens de valor histórico, artístico e cultural, os monumentos, as paisagens naturais notáveis e os sítios arqueológicos;
IV - impedir a evasão, a destruição e a descaracterização de obras de arte e de outros bens de valor histórico, artístico ou cultural;
V - proporcionar os meios de acesso à cultura, à educação e à ciência;
VI - proteger o meio ambiente e combater a poluição em qualquer de suas formas;
VII - preservar as florestas, a fauna e a flora;
(...)"

Será que o douto advogado não conhece a Constituição Federal ou esta Lei é apenas ilustrativa?

Mas, falar em desenvolvimento e progresso para uma turma que pensa que isso significa apenas asfalto e prédios altos, fica complicado, bem como, se esta turma foi a mesma que tombou prédios históricos e hoje sofrem de aminésia.

Quero informar aos leitores que este neófito arquiteto e urbanista estuda a matéria e tem muito ainda a aprender, tanto com os pensadores teóricos, como com os grandes sábios da dialética popular que divagam seu conhecimento sobre o inconhecível patrimônio histórico.

Atualizada em 20/05/2011 as 6:45h

ARAGUARI: Simulação do IPTU pela decisão judicial

2011-05-10T10:34:00.000-03:00

Decisão da juíza:"(...)Diante dos fatos, conforme liminar, o poder executivo municipal tem o prazo máximo de 20 dias para fazer uma nova distribuição de carnês a toda população, contendo como valor base para o cálculo do imposto o valor venal existente nos cadastros da prefeitura utilizado para a cobrança do tributo no ano de 2010 reajustado apenas pela inflação dos 12 meses do ano anterior indicada através do Índice de Preços ao Consumidor Amplo – IPCA – divulgado pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) com vencimento da primeira parcela para o dia 10 de junho de 2011".
Fonte: Jornal Gazeta do Triangulo em 10/05/2011

IBGE: inflação pelo IPCA fecha 2010 em 5,91%

Fonte: http://exame.abril.com.br/economia/brasil/noticias/ibge-inflacao-pelo-ipca-fecha-2010-em-5-91

A Lei Complementar 071/2010 diz o seguinte sobre o cálculo do IPTU:

Para edificação:

Art. 58- O Imposto Predial será cobrado na base de um por cento (1%) do valor venal do imóvel, não podendo o valor anual do imposto ser inferior a dez (10) UFRAs.

§ 1º- O valor venal do imóvel é constituído pela soma dos valores venais do terreno e da edificação.

§ 2o- Existindo mais de uma unidade edificada no mesmo lote, para cada unidade deverá sercalculada a fração ideal de terreno.

§ 3o- Os fatores de correção para aplicação nos cálculos serão os constantes das tabelas VII, VIII e IX anexas a esta Lei Complementar.”

Para terreno sem edificação:

Art. 62- O Imposto Territorial Urbano será cobrado na base de dois por cento (2%) do valor venal do terreno, não podendo o valor anual do imposto ser inferior a dez (10) UFRAs.

Parágrafo único- Os valores do metro quadrado (m²) de terreno serão os constantes da tabela XI anexa a esta Lei Complementar, que representa a planta com os respectivos valores de face.

Simulação para uma edificação de 217,39m² com uma única unidade edificada no lote

Em 2010 o valor venal do imóvel foi de R$ 19.485,60Pela atualização definida pela juíza passaria para: 19.485,60*5,91% = R$ 20.637,20

Pelo Novo Código Tributário foi cobrado pelo valor venal do imóvel em 2011 o valor de: R$ 46.765,46.

Aplicando o Art. 58 da Lei Complementar 071/2010, ou seja, o IPTU será cobrado na base de 1% do valor venal do imóvel o valor do imposto:

Pela determinação judicial seria de: R$ 206,37

Pelo Novo Código Tributário foi de: R$ 467,65
Onde que, pela determinação judicial, o contribuinte pagaria a mais pelo IPTU?

MÃE

2011-05-08T09:13:00.001-03:00

Luz da vida,
Na multidão desconhecida,
No meu mundo é a preferida.
A Deus, só tenho a agradecer
Por você me ensinar a crescer.

Em cada sol nascente
No seu sorriso contente
Aprendi a ser gente
Com você sempre por perto
Segui o caminho certo.

Esse é seu dia,
Momento de alegria,
Amor e harmonia.
Receba meu abraço
Elo do nosso laço.

Bela natureza,
Natural beleza,
Amorosa criatura,
Fonte de candura,
Comigo caminha,
Mulher tu és minha
Mãe e Rainha!

AMOR ETERNO!

Autor: Alessandre Humberto de Campos
Em 08/03/2009

68 anos de criação da CLT

2011-05-01T18:01:00.000-03:00

Consolidação das Leis do Trabalho - CLT, 1943 a 2011.

Os direitos dos trabalhadores não passam de uma grande piada.

Ainda somos escravos neste país, enquanto uma pequena parcela de "trabalhadores" ganham salários exorbitantes, principalmente os que legislam, os que executam as leis e os que fazem cumprir as leis.

CLT: mais uma lei num país de impunidades.

A REVOLUÇÃO SOCIAL

2011-04-22T11:44:00.000-03:00

“A coesão social exige um credo, ou um código comportamental, ou sentimento prevalecente, ou, melhor, alguma combinação dos três; sem qualquer coisa do gênero uma comunidade desintegra-se e torna-se propensa a um tirano ou a um conquistador estrangeiro”¹

Nos meios de comunicação suscita o tema “Ditadura no Brasil” em virtude da candidatura de Dilma Rousseff a presidente do Brasil e sua consequente eleição ao cargo maior do poder executivo brasileiro.

Ditadura = “Qualquer regime de governo que cerceia ou suprime as liberdades individuais.”²

Num governo ditatorial o poder está em uma única instancia e é exercido ou pelo Rei, Imperador, General ou pelo Operário. O poder pode ser exercido por um único líder – como é o caso do nazismo (Alemanha), fascismo (Itália) ou maoismo (China), onde o sistema politico é caracterizado pelo Totalitarismo³ radical – ou coletivo onde o poder é exercido por um grupo de pessoas, em muitos casos militares ou dissidentes de regimes totalitários ou até mesmo de operários que se revoltaram contra a burguesia o que originou a Ditadura do Proletariado.

As bases teóricas de qualquer sistema ditatorial defende a luta armada e a conquista do poder pela violência (sequestro, cárcere privado, tortura, assassinato e ocultação de cadáver). Resumidamente, no Brasil, tem-se o exemplo do golpe de 1964, onde os militares entenderam que o Presidente João Goulart - Jango (1919-1976) com seu Plano Trienal previa uma maior intervenção do Estado na economia com suas reformas de base, não aprovadas pelo Congresso Nacional da época o que culminou com manifestações no Rio de Janeiro de sindicatos, associações de servidores públicos e estudantes contra os conservadores que bloqueavam as reformas. Os militares mobilizaram a opinião pública contra o governo de Jango e a política que, segundo eles, culminaria com a implantação de um regime totalitário comunista no Brasil.

Notadamente, todo e qualquer ato é praticado em nome de uma ideologia ou de uma rebeldia como se fosse o mais correto. Os interesses individuais estão muito mais aflorados na obtenção de sucesso de um intento. A imposição pela força, seja ela da direita, do centro ou da esquerda, em nome daquilo que é melhor para uma coletividade, nada mais é que um imbróglio. Decisões unilaterais sempre vão colocar em risco os direitos humanos e as liberdades de um povo.

O extremismo associado ao dogmatismo e ao fanatismo como modelo de solução para os problemas resulta no fechamento ao diálogo, assim, se aguça a intolerância racial, religiosa, sexual, política, musical e, sobretudo, a social pelo conflito entre castas.

Em todas as circunstancias a revolta foi gerada por cobranças de posturas ou atitudes. Um se achando melhor que o outro ou que possui melhores condições de realização do que o outro. Assim, a sociedade se fecha em castas onde, em cada segregação, admite-se possuir experiencias e aprendizados melhores do que os dos outros.

Ideologias ou rebeldias devem ser compartilhadas e é pela troca de experiencias e conhecimentos, aparadas todas as arestas e mazelas do preconceito, que promoveremos a verdadeira revolução e coesão social com a participação de todos em prol de interesses coletivos, ambientais e, sobretudo, sustentáveis pelo amor, paz e fraternidade.

________________________________________________

1RUSSELL, Bertrand, O Poder: Uma Nova Análise Social, Lisboa, 1993.

2Dicionário Aurélio. Brasil. 1999.

3Diz-se do governo, país ou regime em que um grupo centraliza todos os poderes políticos e administrativos, não permitindo a existência de outros grupos ou partidos políticos.

23 de Abril - Dia de São Jorge (Ogum)

2011-04-21T18:00:00.000-03:00

Deus adiante paz e guia
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei nesse dia, nessa noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de São Jorge.

Jorge de Capadócia
(Jorge Ben Jor)

Jorge sentou praça na cavalaria
E eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tenham pés, não me alcancem
Para que meus inimigos tenham mãos, não me peguem, não me toquem
Para que meus inimigos tenham olhos e não me vejam
E nem mesmo um pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo, meu corpo não alcançará
Facas, lanças se quebrem, sem o meu corpo tocar
Cordas, correntes se arrebentem, sem o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é de Capadócia, viva Jorge!
Jorge é de Capadócia, salve Jorge!
Perseverança, ganhou do sórdido fingimento
E disso tudo nasceu o amor
Perseverança, ganhou do sórdido fingimento
E disso tudo nasceu o amor
Ogam toca pra Ogum
Ogam toca pra Ogum
Ogam, Ogam toca pra Ogum
Jorge é da Capadócia
Jorge é da Capadócia
Jorge é da Capadócia
Jorge é da Capadócia
Ogam toca pra Ogum
Ogam toca pra Ogum
Jorge sentou praça na cavalaria
E eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia
Ogam toca pra Ogum
Ogam toca pra Ogum!

Prece a Ogum

Orixá, protetor, Deus das lutas por um ideal. Abençoai-me, dai-me forças, fé e esperança. Senhor Ogum, Deus das guerras e das demandas, livrai-me dos empecilhos e dos meus inimigos. Abençoai-me neste instante e sempre para que as forças do mal não me atinjam. Ogum Iê, Cavaleiro Andante dos caminhos que percorremos. Patacori... Ogum Iê... Ogum meu Pai, vencedor de demandas... Ogum Saravá Ogum... E que assim seja!

PLANEJAMENTO DIÁRIO

2011-04-17T17:11:00.000-03:00

Nasceste no lar que precisavas, vestiste o corpo físico que merecias, moras onde melhor Deus te proporcionou, de acordo com teu adiantamento.

Possuis os recursos financeiros coerentes com as tuas necessidades, nem mais, nem menos, mas o justo para as tuas lutas terrenas.

Teu ambiente de trabalho é o que elegeste espontaneamente para a tua realização. Teus parentes, amigos são as almas que atraíste, com tua própria afinidade. Portanto, teu destino está constantemente sob teu controle.

Tu escolhes, recolhes, eleges, atrais, buscas, expulsas, modificas tudo aquilo que te rodeia a existência. Teus pensamentos e vontades são a chave de teus atos e atitudes...

São as fontes de atração e repulsão na tua jornada. Não reclames nem te faças de vítima. Antes de tudo, analisa e observa. A mudança está em tuas mãos. Reprograma tua meta, busca o bem e viverás melhor.

Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim.

Chico Xavier

Tolerância e Indulgência

2011-04-10T20:31:00.000-03:00

É impossível não lamentar os últimos acontecimentos no Brasil e no Mundo. Não tenho a intenção de entrar no mérito dos acontecimentos, apenas refletir sobre os fatos sob a luz do Espiritismo, por meio do Livro dos Espíritos, codificado por Alan Kardec.

Para nossa reflexão temos as seguintes perguntas e respostas:

199 - Por que a vida é muitas vezes interrompida na infância?

– A duração da vida de uma criança pode ser, para o Espírito que nela está encarnado, o complemento de uma existência anterior interrompida antes do tempo. Sua morte é, muitas vezes, também uma provação ou uma expiação para os pais.

199a - O que acontece com o Espírito de uma criança que morre em tenra idade?
– Ela recomeça uma nova existência.

742 - Qual é a causa que leva o homem à guerra?
– Predominância da natureza selvagem sobre a espiritual e satisfação das paixões. No estado de barbárie, os povos conhecem apenas o direito do mais forte; é por isso que a guerra é para eles um estado normal. Contudo, à medida que o homem progride, ela se torna menos freqüente, porque evita as suas causas, e quando é inevitável sabe aliar à sua ação o sentimento de humanidade.

743 - A guerra desaparecerá um dia da face da Terra?
– Sim, quando os homens compreenderem a justiça e praticarem a lei de Deus; então, todos os povos serão irmãos.

746 - O assassinato é um crime aos olhos de Deus?
– Sim, um grande crime; porque aquele que tira a vida de seu semelhante corta uma vida de expiação ou de missão, e aí está o mal.

747 - O assassinato tem sempre o mesmo grau de culpabilidade?
– Já o dissemos: Deus é justo, julga mais a intenção do que o fato.

748 - Perante Deus há justificativa no assassinato em caso de legítima defesa?
– Somente a necessidade pode desculpá-lo. Mas se o agredido pode preservar sua vida sem atentar contra a do agressor, deve fazê-lo.

749 - O homem é culpado pelos assassinatos que comete durante a guerra?
– Não, quando constrangido pela força, embora seja culpado pelas crueldades que comete. O sentimento de humanidade com que se portou será levado em conta.

750 - Qual é mais culpado diante da lei de Deus, aquele que mata um pai ou aquele que mata uma criança?
– Ambos o são igualmente, porque todo crime é crime.

751 - Como se explica que alguns povos, já avançados do ponto de vista intelectual, matem crianças e isso seja dos costumes e consagrado pela legislação?
– O desenvolvimento intelectual não pressupõe a necessidade do bem; um Espírito Superior em inteligência pode ser mau. É aquele que viveu muito sem se melhorar: apenas sabe.

755 - Como se explica existirem, no seio da civilização mais avançada, seres algumas vezes tão cruéis quanto os selvagens?

– Exatamente como numa árvore carregada de bons frutos há os que ainda não amadureceram, não atingiram o pleno desenvolvimento. São, se o quiserdes, selvagens que têm da civilização apenas o hábito, lobos extraviados no meio de ovelhas. Espíritos de ordem inferior e muito atrasados podem encarnar em meio a homens avançados na esperança de avançarem; mas, sendo a prova muito pesada, a natureza primitiva os domina.

766 - A vida social é uma obrigação natural?
– Certamente. Deus fez o homem para viver em sociedade. Deus deu-lhe a palavra e todas as demais faculdades necessárias ao relacionamento.

767 - O isolamento absoluto é contrário à lei natural?
– Sim, uma vez que os homens procuram por instinto a sociedade, para que todos possam concorrer para o progresso ao se ajudarem mutuamente.

769 - Compreende-se, como princípio geral, que a vida social faça parte na natureza; mas, como todos os gostos estão também na natureza, por que o gosto pelo isolamento absoluto seria condenável se o homem encontra nele sua satisfação?
– Satisfação de egoísta. Há também homens que encontram satisfação em se embriagar; vós os aprovais? Deus não pode ter por agradável uma vida em que o homem se condena a não ser útil a ninguém.

770 - O que pensar dos homens que escolhem viver em reclusão absoluta para fugir do contato nocivo do mundo?
– Duplo egoísmo.

943 - De onde vem o desgosto pela vida que se apodera de certos indivíduos sem motivos razoáveis?

– Efeito da ociosidade, da falta de fé e freqüentemente da satisfação plena de seus apetites e vontades, do tédio. Para aquele que exerce suas atividades com um objetivo útil e de acordo com suas aptidões naturais, o
trabalho não tem nada de árido, e a vida escoa mais rapidamente. Suporta as contingências da vida com mais paciência e resignação quanto age tendo em vista uma felicidade mais sólida e mais durável que o espera.

944 - O homem tem o direito de dispor de sua própria vida?
– Não, apenas Deus tem esse direito. O suicídio voluntário é uma transgressão dessa lei.

944a - O suicídio não é sempre voluntário?
– O louco que se mata não sabe o que faz.

945 - O que pensar do suicídio que tem como causa o desgosto da vida?
– Insensatos! Por que não trabalhavam? A existência não lhes teria sido pesada!

946 - O que pensar do suicida que tem por objetivo escapar das misérias e decepções deste mundo?
– Pobres Espíritos, que não têm coragem de suportar as misérias da existência! Deus ajuda aqueles que sofrem, e não aos que não têm força nem coragem. As aflições da vida são provas ou expiações; felizes aqueles que as suportam sem queixas, porque serão recompensados! Infelizes, ao contrário, os que esperam sua salvação do que, na incredulidade deles, chamam de acaso ou sorte! O acaso ou a sorte, para me servir da vossa linguagem, podem, de fato, favorecê-los transitoriamente, mas é para fazê-los sentir mais tarde e mais cruelmente o vazio dessas palavras.

946a - Aqueles que conduziram um infeliz a esse ato de desespero sofrerão as conseqüências disso?
– Como são infelizes! Pois responderão por homicídio.

950 - O que pensar daquele que tira a própria vida na esperança de atingir mais cedo uma vida melhor?
– Outra loucura! Se fizer o bem a atingirá mais cedo. Pelo suicídio retarda sua entrada num mundo melhor, e ele mesmo pedirá para vir terminar essa vida que encurtou por uma falsa idéia. Um erro, seja qual for, nunca abre o santuário dos eleitos.

956 - Aqueles que, não podendo suportar a perda das pessoas queridas, se matam na esperança de reencontrá-las, atingem seu objetivo?
– O resultado é completamente diferente do que esperam: em vez de se unirem às pessoas de sua afeição, afastam-se delas por mais tempo, porque Deus não pode recompensar um ato de covardia e o insulto que é
feito ao duvidarem de Sua Providência. Eles pagarão esse instante de loucura com desgostos maiores que os que acreditam abreviar e não terão mais para recompensá-los a satisfação que esperavam.

957 - Quais são, em geral, as conseqüências do suicídio sobre o Espírito?
– As conseqüências do suicídio são muito diversas: não existem penalidades fixas e, em todos os casos, são sempre relativas às causas que o provocaram; mas uma conseqüência da qual o suicida não pode escapar é o desapontamento. Além disso, a sorte não é a mesma para todos: depende das circunstâncias. Alguns expiam sua falta imediatamente; outros, em nova existência, que será pior do que aquela cujo curso interromperam.

Conclusão deste blogueiro: O principio da convivência é a tolerância e a indulgência. Pelo fim do preconceito, perseguição e inveja.

Estude no Livro dos Espirito estas e outras perguntas e respostas, clicando aqui.

Honra

2011-04-01T19:12:00.004-03:00

"Não tenho medo da morte, tenho medo da desonra. Por uma razão muito simples: nossos irmãos, amigos, família, pai, mãe, filhos, netos, esposa. Nós temos pessoas que nos estimam, que acreditam em nós. Se nos comportarmos dignamente, mesmo depois de mortos não teremos morrido para eles. Se não nos comportarmos de forma que possam se orgulhar de nosso comportamento, mesmo em vida teremos morrido.”

José de Alencar

“Quando se chega ao ápice do poder, existe o perigo de acreditar, capaz de fazer qualquer coisa que deseje, admitir que todo ponto de vista pessoal é necessariamente aceito ou pode ser imposto ao conjunto social”.

Citação feita por Aucélio Gusmão

Honra está totalmente ligada a comportamento e é o que determina o caráter de uma pessoa. Não basta dizer que é honrado, mas é necessário comprovar por meio de ações esta virtude. Tradicionalmente e culturalmente deposita-se esta virtude aos Homens de poder e de posses, por pura bajulação. Nesta cultura de honra é dificil fazer a transição para a cultura das leis, ou seja, o Homem de posses e de poder está acima de tudo e, sobretudo, acima da justiça, por pura subserviência dos fracos.

A honra está diretamente ligada a assinatura de um contrato não escrito cujo teor é o compromisso consigo mesmo e, principalmente, com seu grupo social. A verdadeira honra é como realidade à condição humana como amor, e igualmente deriva dos laços pessoais formativos que estabelecem a dignidade da pessoa.

Dr. Samuel Johnson, em A Dictionary of the English Language (1755), definia honra como tendo vários sentidos, o primeiro de que eram “nobreza de alma, magnanimidade, e um desprezo a maldade”. Esse tipo de honra decorre da percepção da conduta virtuosa e integridade pessoal da pessoa dotada com ele.

Para Aurélio Buarque de Holanda Ferreira em seu dicionário da Língua Portuguesa, honra é definida como sendo "dignidade, probidade, retidão", ou seja, "sentimento de dignidade própria que leva o indivíduo a procurar merecer e manter a consideração geral".

É importante a pessoa possuir a hombridade de reconhecer seus desvios de caráter para dar o primeiro passo nesta transformação interior. Deixar de ser hipócrita por ter um discurso contrário as suas ações já é um grande feito, principalmente para os políticos e ex-políticos de nossa terrinha.

A "Crise" e o Mataboi

2011-03-31T19:54:00.000-03:00

Após alguns dias de especulação a Mataboi Alimentos S/A vem a público informar a todos os interessados que ingressou com pedido de recuperação judicial após contabilizar uma dívida de R$ 360 milhões.

Recuperação judicial, no linguajar popular quer dizer:

- Devo não nego, pago quando puder!

E assim, os funcionários demitidos, os pecuarista e demais fornecedores da Mataboi Alimentos S/A, sentarão a beira de uma sombra frondosa e esperarão com muita paciência o judiciário definir sobre o futuro desta empresa.

E a vaca/o boi foi para o brejo!

Cabelos Brancos - Vídeo

2011-03-27T11:02:00.002-03:00

Composição : Herivelto Martins e Marino Pinto

Não falem desta mulher perto de mim
Não falem pra não lembrar minha dor
Já fui moço, já gozei a mocidade
Se me lembro dela me dá saudade
Por ela vivo aos trancos e barrancos
Respeitem ao menos os meus cabelos Brancos
Ninguém viveu a vida que eu vivi
Ninguém sofreu na vida o que eu sofri
As lágrimas sentidas
Os meus sorrisos francos
Refletem-se hoje em dia
Nos meus cabelos brancos
E agora em homenagem ao meu fim
Não falem desta mulher perto de mim

Veja o video Clicando aqui

Arquitetura

2011-03-13T20:13:00.002-03:00

Lugar, espaço, Urbes,
na dança das formas,

Arquitetura é...

...Escultura
de um modo de vida,
...Pintura
dos costumes,
...O ritmo
da música do dia-a-dia,
...Harmonia
da função com a estética,
...Magia
concretizando o sonho,
...Fantasia
num mundo de fadas,
...Fortaleza
para meu império,
...Liberdade
de viver num canto,
...Amizade
na solidão de um pranto,
...Felicidade
de dar proteção,
...Sentimento
em abrigar um irmão
estampando na face
a sublime gratidão,
a esperança no futuro
por ter encontrado
sua nova morada,
seu porto seguro.

Alessandre Humberto de Campos.

dez/2005

O BAJULADOR

2011-03-13T08:40:00.002-03:00

"Um dia um corvo estava pousado no galho de uma árvore com um pedaço de queijo no bico quando passou uma raposa.

Vendo o corvo com o queijo, a raposa logo começou a matutar um jeito de se apoderar do queijo. Com esta idéia na cabeça, foi para debaixo da árvore, olhou para cima e disse:

-Que pássaro magnífico avisto nessa árvore! Que beleza estonteante! Que cores maravilhosas! Será que ele tem uma voz suave para combinar com tanta beleza! Se tiver, não há dúvida de que deve ser proclamado rei dos pássaros.

Ouvindo aquilo o corvo ficou que era pura vaidade. Para mostrar à raposa que sabia cantar, abriu o bico e soltou um sonoro "Cróóó!"

O queijo veio abaixo, claro, e a raposa abocanhou ligeiro aquela delícia, dizendo:
-Olhe, meu senhor, estou vendo que voz o senhor tem. O que não tem é inteligência!"

(Do livro: Fábulas de Esopo - Companhia das Letrinhas)

__________________________________

"Ele não é o chato, mas tem um perfil irmão gêmeo do chato, tem o nome científico de 'bajulatorius hominis', raiz latina para denominar o também conhecido vulgarmente por bajulador.

O bajulador é um hermafrodita, um assexuado político, o seu prazer, o seu orgasmo é puxar saco, adular.

Vive em permanente estado de rastejamento, mas em hipótese alguma utiliza o desconfiômetro. Você nunca encontrará um bajulador com opinião, pois o seu cérebro apresenta 99% de seu espaço ocupado não por neurônios, mas sim com uma composição orgânica gelatinosa por mim denominada de 'cerebrus vulgaris ventoso'.

Em situações de conflitos, o bajulador dá razão para todo mundo; entre opinar e se suicidar, o bajulador opta pelo suicídio.

Época de campanha política é um terreno fértil para a bajulação. Tem bajulador com surtos de baba tal qual uma vaca com aftosa quando ouve um discurso político.

Em tempos de crise econômica, avulta o bajulador, pois nunca o emprego valeu tanto e, como é fácil perdê-lo, por um momento de raiva, de ira, quando você gostaria de dar um tabefe no seu superior e pensa dez vezes antes de tomar aquela decisão que pode colocar a corda no pescoço, ou melhor, ser despedido do trabalho. (...)

Difícil também é suportar a ira dos patrões nesses tempos em que o caixa está sempre no vermelho. Nessas horas vê-se o quanto o bajulador precisa rastejar para extrair um sorriso do patrão.

O bajulado tem seu ego sempre massageado, enquanto que o bajulador tem a sua auto-estima a um palmo daquele lugar. Mais uma vez a relação capital e trabalho se manifesta, portanto deve-se rezar todos os dias um Pai Nosso e um Ato de Contrição a essa categoria que nunca pode ter opinião, que não exercita a massa cinzenta, tudo para não desagradar seu superior."

(Crônica de Diogo Guerra - JornalContexto.com.br)

_____________________________________________

DEPOIMENTOS

Maquiavel(1) dizia: "Fuja dos bajuladores, pois eles são como o carvão: apagado suja, aceso queima!"

Plutarco (2), dizia que "o amigo é aquele que nem sempre aprova tudo que fazemos, o bajulador é aquele que sempre simula sua mudança de opinião, demonstrando com extrema clareza que suas opiniões são volúveis e interesseiras".

Alan Brizotti (3) assevera que "o bajulador projeta conquistas à base de elogios e cinismo. Ele sabe que de outra forma jamais teria sucesso, pois é incompetente, fraco, apela ao sentimentalismo porque sabe que não possui o caráter necessário para o confronto. Ele aplaude os erros de seu alvo, assina todas as promissórias da culpa, é o perfeito "laranja", o testa-de-ferro, o puxa-saco, o filhote do trono".

Silvia Meister (4) desabafa: "na minha ótica, todo o bajulador é vagabundo, pois se realmente trabalhasse, não teria tempo de ficar pendurado na genitália de ninguém. O bajulado, também é um tipo estragado. No momento em que aceita ser bajulado, está passando seu atestado de incompetência."

Caro Leitor, tire suas próprias conclusões, MAS FUJA DOS BAJULADORES!!

_________________________
(1) (Florença, 1469/1527). Historiador, poeta, diplomata e músico italiano do Renascimento. É reconhecido como fundador do pensamento e da ciência política moderna, pelo fato de haver escrito sobre o Estado e o governo como realmente são e não como deveriam ser.
(2) (Queroneia , 46 a 126 d.C.). Filósofo e prosador grego do período greco-romano, estudou na Academia de Atenas (fundada por Platão).
(3) Professor de teologia, escritor e pesquisador da área de espiritualidade e filosofia em Goiânia/GO.
(4) simplesmente servidora pública de Capão da Canoa/RS, sem voz nem vez.

Eleiçoes 2012

2011-03-05T16:35:00.011-03:00

Algumas notas da Coluna EM RESUMO do Jornal Gazeta do Triângulo, editada pelo jornalista Márcio Marques, traz a informação que o ex-Prefeito Mãe Preta (Wanderlei Inácio) não é ficha suja e sairá candidato nas próximas eleições. Eis as notas:

POLÍTICA (05/03/2011)
O quadro político da cidade de Araguari ainda é uma incógnita, enquanto Mãe Preta mostra-se disposto e animado em enfrentar o próximo pleito e concorrer ao cargo máximo no Palácio dos Ferroviários, Marcos Alvim continua na espreita e verifica a possibilidade de uma futura candidatura, aliás, este último mostrou-se muito desanimado pela votação recebida no ano passado, quando concorreu a uma vaga na Assembléia Legislativa.

ELEIÇÕES 2012 (25/02/2011)
Em rápido encontro com o ex-prefeito Wanderlei Inácio, mais uma vez ele confirmou a intenção de se candidatar ao cargo maior do município, destacando que nunca teve seu nome impedido para a disputa de qualquer cargo político. Mãe Preta afirmou também que está alinhavando grandes conchavos para vencer e assumir a cadeira de prefeito do Palácio Municipal. Um vice forte seria a principal conquista do político, o que traria mais credibilidade para a sua candidatura.

Caso Mãe Preta for realmente candidato, tem que avisá-lo que hoje em dia existe a Lei de Responsabilidade Fiscal, que não pode ficar sem pagar os funcionários públicos 3, 4, 5 meses, que a promessa de ônibus de graça para universitário não cola mais e que o maior conchavo politico a ser feito é pelo bem coletivo e não para atender os interesses dos grupos apoiadores e financiadores do processo eleitoral. Os conchavadores que investem dinheiro em candidatura, com certeza mandará a cobrança da conta. Adivinha quem paga essa conta...

Quem elege o candidato não são os conchavos, mas os votos do eleitor, de preferência, votos não comprados. O Eleitor que vende seu voto, fica sem asfalto, sem água, sem esgoto, sem escola, sem teto, sem saúde e sem poder reivindicar qualquer benefício para sua comunidade, pois já se vendeu.

Araguari precisa de candidatos sérios, que não venham com o discurso de "Novos Modelos de Administração" e, muito menos, promessas que não poderão ser cumpridas nunca, principalmente aquelas que dependem de decisão colegiada (Câmara dos Vereadores).

É importante esses candidatos entenderem que o tempo da ditadura e das perseguições não fazem parte do século XXI. O momento é de um governo democrático participativo.

Que o serviço público necessita de uma gestão mais profissional, sem apadrinhamentos ou nepotismo.

Além disso, que não façam na gestão pública aquilo que fazem na privada.

craCÃO !

2011-02-27T16:13:00.000-03:00

Está aí uma opção para o Fluminense de Araguari para sair do buraco: o jogador-cão!

Estatuto do Funcionalismo

2011-02-16T16:01:00.008-02:00

Em Maneirópolis, uma cidade do interior do Brasil, após a eleição do Zé Mané (leia aqui) para Prefeito, ele resolveu fazer uma reforma administrativa na Prefeitura e começou por editar o Estatuto do Funcionalismo Público daquele Município. Então pediu ao seu braço direito para redigir o documento, tendo em vista que ele é analfabeto. Assim, a Presidenta do Sindicato dos Servidores, ditado pelo Zé Mané, redigiu o seguinte documento:

Estatuto dos Funcionários Públicos de Maneirópolis

Art. 1° - O presente Estatuto dos Funcionários Públicos de Maneirópolis, doravante denominado ESTATUTO, rege as classes funcionais municipais.

§ 1° - Ficam criadas duas classes funcionais no Município de Maneirópolis:

I - Contratatos;

II - Concursados.

§ 2° - Os Contratados serão somente os parentes do Prefeito em linha reta, colateral ou por afinidade, até o terceiro grau, além de bajuladores e pessoas subservientes. Os Concursados serão aqueles aprovados em seleção.

Art. 2° - Os Contratados exercerão os cargos de livre nomeação e exoneração e os concursados os cargos definidos pelos Contratados, independente de suas atribuições profissionais, desconsiderados quaisquer benefícios de estabilidade em Lei Federal.

Art. 3° - Os Contratados, em relação aos Concursados, deverão:

I - Impor instruções confusas e imprecisas;

II - Dificultar o trabalho;

III - Atribuir erros imaginários;

IV - Exigir, sem necessidade, trabalhos urgentes;

V - Impor sobrecarga de tarefas;

VI - Ignorar a presença do servidor, não cumprimentá-lo ou não lhe dirigir a palavra na frente dos outros deliberadamente;

VIII - Fazer críticas ou brincadeiras de mau gosto com o servidor em público;

IX - Impor horários injustificados;

X - Retirar injustificadamente os instrumentos de trabalho do servidor;

XI - Agredir física ou verbalmente, quando está a sós com o servidor (vítima);

XII - Ameaçar e impor que o servidor não cumpra leis;

XIII - Isolar o servidor de outros funcionários;

XIV - Não repassar trabalho, deixando o trabalhador ocioso, sem quaisquer tarefas a cumprir, o que irá provocar uma sensação de inutilidade e incompetência e o colocará em uma situação humilhante frente aos demais colegas de trabalho.

Art. 4° - O perfil das vítimas do Contratado deverá:

I - Ser pessoa competente e questionadora;

II - Ter muita capacidade de trabalho;

III - Ter qualificação profissional;

IV - Ser criativo(a);

V - Ter capacidade suficiente para substituir a chefia (o Contratado);

VI - Ter potencial para rebelar-se contra abusos;

VII - Ser pessoa com acesso à informação quanto à seus direitos.

Art. 5° - Revoga-se as decisões em contrário.

Art. 6° - Este Estatuto entra em vigência nesta data.

Maneirópolis, 01 de janeiro de 2009.

Zé Mané

Prefeito Municipal

Maria Bajuladora

Presidenta do Sindicato

Os princípios de um governo (Parte 2)

2011-02-01T13:27:00.001-02:00

No texto anterior a análise foi dos governos oligárquicos e ditadores. Neste, o dissertar será sobre governos democráticos e participativos.

Para Dra. Lígia Helena Hahn Lüchmann em sua tese de doutorado pela Universidade Estadual de Campinas em 2002, sob a orientação da Profª. Dra. Rachel Meneguell, a democracia participativa ou democracia deliberativa é considerada como um modelo ou ideal de justificação do exercício do poder político pautado no debate público entre cidadãos livres e em condições iguais de participação. Advoga que a legitimidade das decisões políticas advém de processos de discussão que, orientados pelos princípios da inclusão, do pluralismo, da igualdade participativa, da autonomia e da justiça social, conferem um reordenamento na lógica de poder político tradicional.

A teoria da democracia participativa garante os mecanismos comunicativos sem constrangimentos e rompe com a ação e deliberação pautada nos interesses individuais considerando suas decisões com preferências aos assuntos de interesse público.

Um Estado democrático participativo vislumbra suas decisões pautadas no entendimento político baseado na vontade da sociedade civil organizada, levando em consideração os preceitos dos princípios da administração pública: legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.

Em se tratando de desenvolvimento urbano é garantida “a gestão democrática por meio da participação da população e de associações representativas dos vários segmentos da comunidade na formulação, execução e acompanhamento de planos, programas e projetos de desenvolvimento urbano” (Lei Federal n° 10257/2001, Art. 2°, II). A maneira da sociedade participar da gestão urbana é por meio de: I – órgãos colegiados de política urbana, nos níveis nacional, estadual e municipal; II – debates, audiências e consultas públicas; III – conferências sobre assuntos de interesse urbano, nos níveis nacional, estadual e municipal; IV – iniciativa popular de projeto de lei e de planos, programas e projetos de desenvolvimento urbano. (Idem, Art. 43, II).

A vontade popular sobre outros temas, também é verificada por plebiscito ou referendo. Um exemplo disso foi a escolha do eleitor sobre a forma de Estado e de governo sob a qual desejariam viver: República ou Monarquia; presidencialismo ou parlamentarismo. Em 1993, na data prevista pela Constituição Federal de 1988, a maioria dos brasileiros se manifestou pela manutenção da República e do regime presidencial vigentes no País.

O Brasil ainda engatinha na sua democracia. Em alguns casos ainda tem resquícios de ditadura, uma realidade vivida por várias décadas e ainda pela existência de muitos políticos desta época ainda conduzindo partidos e os poderes legislativo e executivo da união, estados e municípios.

A efetivação da democracia no nosso país depende da atitude da sociedade organizada exercendo seus deveres e, sobretudo, exigindo seus direitos. Muito se fala em democracia atribuindo esta relação apenas entre eleitos e eleitores. A democracia participativa não deve ser apenas de aparência, mas praticada, também, em todas as relações humanas: em casa, no trabalho público ou privado, na escola, no lazer, na religião,..., enfim, onde há decisão que influenciará a vida de duas ou mais pessoas, tendo em vista que “são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação” CF-1988, Art. 5°, X)

Portanto, a democracia deliberativa ou participativa é um processo público e coletivo de discussão e de decisão acerca das políticas públicas, que eleva a sociedade civil ao patamar das deliberações políticas. A deliberação é resultado, não apenas da vontade dos cidadãos, mas fundamentalmente resultado da vontade estabelecida através de um debate público entre os sujeitos deliberativos. Os desafios são grandiosos, mas depende da criatividade, vontade, comprometimento, recursos, tempo e perspicácia política de ambos os lados: governo e sociedade.

Os princípios de um governo

2011-01-26T20:24:00.004-02:00

De acordo com o sociólogo alemão Max Weber [Maximillian Carl Emil Weber (1864 - 1920)], nas sociedades tradicionais de sua época predominava a administração patrimonial, caracterizada por uma forma de gestão dos negócios públicos como se estes fossem assuntos privados dos governantes.

Conforme Bresser Pereira tem-se um Estado democrático, entre burocrático e gerencial, presidindo sobre uma economia capitalista globalizada e uma sociedade que não é mais principalmente de classes, mas de estratos (faixa ou camada de uma população quanto ao nível de renda, posição social, educação).

Em síntese, no plano político transitamos do Estado oligárquico ao Estado democrático (de elites); no administrativo, do Estado patrimonial ao Estado gerencial; no plano social, da Sociedade Senhorial para a Sociedade Pós-Industrial.

Durante décadas os brasileiros degustaram um governo ditatorial massacrante que passou por todos os modelos de Estado. Em tese vivemos num país democrático de direitos, mas, na prática, nosso país é ainda um Estado oligárquico (governo de poucas pessoas, pertencentes ao mesmo partido, classe ou família) em que uma pequena elite de senhores de terra e de políticos patrimonialistas domina amplamente o país, cuja sociedade se comporta como se fosse servil.

Sempre surgem governos com promessas inovadoras. Passado o tempo, observa-se que não passa de velhos paradigmas desenterrados por um oligarca com princípios de gestão patrimonialistas onde sua base de governo é antidemocrática formada por parceiros ou familiares. É seguidor de uma linha ditatorial pela perseguição àqueles tidos como inimigos do governo.

Um governo de uma via só, que paga (mensalões) para garantir seus interesses. Que persegue, demite, até mesmo por motivos passionais, e retira do caminho aqueles que atuam baseados na lei, pois a lei “pega pesado” e coíbe certos interesses. Aos amigos e bajuladores tudo (governo paternalista), aos inimigos a forca (governo ditatorial). Um governo que não respeita o funcionalismo e não está comprometido com os interesses coletivos. Que prefere a letargia e falsidade de um puxa-saco a ação ou a crítica de quem lhe mostra a verdade pela eficiência e transparência.

Nestes governos de época, os princípios da administração pública democrática não são fundamentais, prevalece em muitos casos à corrupção, tendo em vista que se baseiam em gestões patrimonialistas e amadoras (agentes públicos sem formação ocupam cargos pelos quais não possuem atribuições para tal), ou seja, atuam como se tudo que é público fosse assunto particular ou familiar. A sociedade é subjugada, desrespeitada e considerada como coadjuvante e tem desconsiderados seus direitos cabais. É um governo que busca cercear a liberdade de expressão e de pensamento dos seus opositores pedindo suas “cabeças” (regulação da mídia), mas mantém estruturas dentro da imprensa que possam dar vazão as suas “realizações” maquiavélicas.

Para não fugir aos seus princípios “governamentais” utilizam o nepotismo descaradamente. No serviço público, nepotismo passou a ser sinônimo de favorecimento sistemático à família. O nepotismo faz mal a administração pública porque ele vai contra a profissionalização da gestão. Um agente político ou membro de poder não pode avaliar com idoneidade o trabalho de uma pessoa que faz parte de sua família e não mede esforços em defendê-la ou protegê-la mesmo que suas ações não condizem com preceitos legais. Além disso, se o nepote não vai com a cara de um servidor efetivo ou comissionado, sem grau de parentesco consigo, o persegue e o massacra, boicotando seu trabalho ou agindo de má fé para prejudicá-lo, criando situações mentirosas (cama-de-gato) com o apoio do dono do poder ou outros funcionários subservientes.

Você, portanto, que busca o poder para sua satisfação pessoal, não esqueça: “o poder é efêmero”. Humildade deveria ser o seu princípio de vida e de futuro governante. Lembre-se: um dia a confiança termina, o povo acorda, os interesses mudam, o poder acaba e a vida volta à realidade, porém, sem os puxa-sacos e os bajuladores do poder.

“Se você quiser saber o que um homem é, coloque-o numa posição de poder.”
Provérbio Iugoslavo

Para que e para quem serve a lei?

2011-01-25T18:58:00.001-02:00

"A alforria da alma se manifesta no dia-a-dia; não entra em vigor através de decretos escritos nem está submissa as convenções estabelecidas pela política do mundo. As lei estatuídas pelo homem podem ser interpretadas de acordo com a época, o lugar e a vontade de cada um. Mas elas não tem o poder de estimular os indivíduos a agirem, em sua intimidade, de acordo com aquilo que estabelecem. Os códigos e regulamentos humanos não regem a vida íntima, não alcançam as dimensões subjetivas, psicológicas e espiritual. Por isso, a libertação verdadeira é do pensamento e dos sentimentos e só pode ser conquistada mediante esforço de modificação interior. É alforria que se constitui obra de toda uma vida, e não resultado de uma obediência programada a quaisquer normas impostas e forjadas pela política e pela sociedade dos homens." Trecho extraído do livro 'Alforria' de Robson Pinheiro. Ed. Casa dos Espíritos. 2005.

No tempo do meu bisavô (sec. XIX) não existiam tantas leis como hoje, mas existia honra e palavra. Um fio de bigode valia como uma nota promissória assinada em branco. Naquele tempo, Homem era aquele que cumpria com seus compromissos. Naquele tempo, o Homem verdadeiro era regido pela ética, moral e respeito aos seus semelhantes. Neste caso não entram os coronéis autoritários, pois estes, não sabiam o que significava estes princípios de convivência e disciplina.

O tempo passou, a população cresceu e, proporcionalmente, cresceu também o desrespeito ao direito coletivo. Assim sendo, a “política” da boa vizinhança viu-se obrigada a definir regras de conduta entre os seres humanos, entre estes e o meio em que vivem, além de outras situações.

No tempo do meu bisavô, existiam os escravos que pela Lei Áurea (Lei Imperial n.º 3.353), sancionada em 13 de maio de 1888, foi a lei que extinguiu a escravidão no Brasil. Foi precedida pela lei n.º 2.040 (Lei do Ventre Livre), de 28 de setembro de 1871, que libertou todas as crianças nascidas de pais escravos, e pela lei n.º 3.270 (Lei Saraiva-Cotejipe), de 28 de setembro de 1885, que regulava "a extinção gradual do elemento servil".

Estas foram as primeiras tentativas de estabelecer a liberdade humana. Mas, naquele tempo a prisão do Homem era ser escravo, mas de uma forma ou de outra eram unidos e se ajudavam da maneira que podiam. Hoje, infelizmente, o Homem se encontra escravizado, sobretudo, às suas próprias mazelas e não consegue enxergar que o outro tem direitos e não apenas deveres.

A lei serve para ser cumprida por todos. Não há ninguém acima das leis. Mas, lei não garante, na prática os seus direitos. Isso porque existem pessoas que simplesmente acham um ABSURDO a exigência do cumprimento das leis. Pessoas estas, desequilibradas psicologicamente, que não conseguem entender, apesar de sua formação “intelectual” aguçada, que “cadeirantes”, idosos, gestantes, deficientes visuais, pessoas com mobilidade reduzida permanente ou temporária tem o direito de caminhar por uma cidade sem barreiras urbanísticas ou arquitetônicas.

Esta mesma pessoa, não quer cumprir a lei, pois ela acredita ser normal e livre destas dificuldades locomotoras, ou seja, desconhece suas próprias limitações físicas, intelectuais, psicológicas e espirituais. Esta pessoa descumpridora das leis, principalmente daquelas que ela acha um ABSURDO, quando tinha seu tio vivo e cadeirante, jamais teve a humildade e o altruísmo de passear com ele pela cidade. Pode ser que ele sentia vergonha de ter um parente idoso e com mobilidade reduzida que necessitava de uma cadeira de rodas para se locomover para encontrar com o sol da manhã. Mas, esta pessoa não titubeou em receber toda a herança de seu tio inválido.

Para esta pessoa há dois tipos de lei: as que não lhe beneficiam diretamente (Lei de Acessibilidade, por exemplo) e as que lhe beneficiam diretamente (Lei da Herança). A primeira é ABSURDA, a segunda é BEM-VINDA. Para ele tudo, para o outro, uma casca de banana na calçada.

Araguari

2011-01-08T10:06:00.000-02:00

Araguari é maior que qualquer governo e modelo de administração. Eles passam e Araguari fica com as feridas abertas, muitas vezes incuráveis, causadas pela ganância!

Feliz Ano Novo

2011-01-02T09:16:00.001-02:00

Uma nova década surge no horizonte e com ela a esperança de dias melhores. Pois é, “a festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou, e agora, José?[i]” É, e agora? A volta a realidade é dolorida. O cartão de crédito, o IPVA, a taxa do conselho, a matricula da escola, a prestação da “Minha Casa, Minha Vida[ii]”, a prestação do carro, o nascimento do(a) filho(a) que está próximo, o amor, o desamor,..., então é Janeiro “pro enfermo e pro são, pro rico e pro pobre[iii]”, pro brasileiro com ou sem dinheiro, o ano começou pro casado ou pro solteiro!

E agora, o que fazer? Ser feliz. Sorria, você é o reflexo dos seus atos. Mas não tenho dinheiro para pagar tudo isso..! Então senta na sarjeta e chora, vai que cai algumas moedas do céu. Mas, cuidado, pode ser que sentado na sarjeta, passe um carro e te jogue lama da chuva da noite anterior.

Então, levanta-te e faça diferente. Deixe de ser mais um nessa multidão de desesperados e acredite no milagre, pois na sua situação, só milagre mesmo pra te tirar do buraco que você mesmo cavou. Calma, não desanime, o trabalho é a solução. Não esmoreça e transforme sua força pessimista em ação, supere suas preocupações e dê direção a sua vida.

Você está desempregado? E gastou tanto assim? Desculpe-me, mas você é um...(piiiiiiii) cabeça dura. Você é uma pessoa sem limites e vive de aparências só para agradar os outros. Mas, para você, também se tem a solução. Capinar os quintais. Nesta época de chuva o mato cresceu e por dia você ganha pelo menos oitenta reais, no fim do mês, pelo menos, um mil e seiscentos reais. Então, pare de chorar, arregace as mangas, coloque o chapéu na cabeça, amole a enxada e vai labutar para a vida melhorar e pare de se endividar.

Está achando difícil? Semeie um novo começo e colha os frutos da oportunidade! Para isso, você precisa ter duas coisas: desejo e vontade. A vontade é potencializar o desejo, torná-lo real com inteligência. Você tem desejo ou vontade? Pouquíssimas pessoas têm vontade. É preciso ter a essência do desejo do bem. Mas, só o desejo não basta, precisa despojar-se dos preconceitos e ter a vontade da prática do bem. Desejo é a necessidade, o combustível. Vontade é o motor, o que impulsiona para a prática, para a realização.

A hora é agora José! A festa acabou, o dia raiou, a Maria já fez o café e o guarda já ta de pé[iv]. Não espere que caia do céu o que deseja, confie em você, tenha vontade e confie na sua vitória. Mas, a vida é feita de escolhas. Neste momento deverá escolher entre sair do buraco ou se afundar ainda mais. Está no seu desejo e na sua vontade qual caminho percorrerá. A responsabilidade é somente sua e de mais ninguém e espelhe na lição da borboleta[v]:

"Um dia, uma pequena abertura apareceu num casulo; um homem sentou e observou a borboleta por várias horas, conforme ela se esforçava para fazer com que seu corpo passasse através daquele pequeno buraco. Então pareceu que ela havia parado de fazer qualquer progresso.

Parecia que ela tinha ido o mais longe que podia, e não conseguia ir mais. Então o homem decidiu ajudar a borboleta: ele pegou uma tesoura e cortou o restante do casulo. A borboleta então saiu facilmente.

Mas seu corpo estava murcho, era pequeno e tinha as asas amassadas. O homem continuou a observá-la, porque ele esperava que, a qualquer momento, as asas dela se abrissem e se esticassem para serem capazes de suportar o corpo que iria se afirmar a tempo. Nada aconteceu! Na verdade, a borboleta passou o resto de sua vida rastejando com um corpo murcho e asas encolhidas. Ela nunca foi capaz de voar! O que o homem, em sua gentileza e vontade de ajudar não compreendia, era que o casulo apertado e o esforço necessário à borboleta para passar através da pequena abertura era o modo pelo qual Deus fazia com que o fluído do corpo da borboleta fosse para as suas asas, de forma que ela estaria pronta para voar uma vez que estivesse livre do casulo.

Algumas vezes, o esforço é justamente o que precisamos em nossa vida. Se Deus nos permitisse passar através de nossas vidas sem quaisquer obstáculos, ele nos deixaria aleijados. Nós não iríamos ser tão fortes como poderíamos ter sido. Nós nunca poderíamos voar.

Eu pedi forças...

e Deus deu-me dificuldades para fazer-me forte.

Eu pedi sabedoria...

e Deus deu-me problemas para resolver.

Eu pedi prosperidade...

e Deus deu-me cérebro e músculos para trabalhar.

Eu pedi coragem...

e Deus deu-me obstáculos para superar.

Eu pedi amor...

e Deus deu-me pessoas com problemas para ajudar.

Eu pedi favores...

e Deus deu-me oportunidades.”

Abrace suas dificuldades e transforme-as em oportunidades!

Feliz Ano Novo!

[i] Trecho do poema “José” de Carlos Drummond de Andrade.

[ii] Programa Habitacional do Governo Federal

[iii] Trecho da música “Então é Natal” uma versão de Cláudio Rabello

[iv] Versão de um trecho de uma cantiga de roda.

[v] Autor desconhecido.

Transforme dificuldades em oportunidades

2010-12-14T22:32:00.002-02:00

Durante a caminhada da vida as pessoas fazem escolhas. Oportunidades vêm e vão e, por estas escolhas, deixa-se de vivenciar situações com medo das dificuldades a serem transpostas. Estas escolhas sempre levam a percorrer os caminhos mais fáceis e planos, exatamente, pela tendência de fugir da conquista pela competência.

É comum as pessoas encontrarem desculpas ou argumentos efêmeros para justificar sua preguiça mental e não seguir a verdade e a justiça, preferindo o tráfico de influência, o abuso do poder e o assédio moral para impor suas vontades e conseguir seus objetivos.

Para estas pessoas um único sentimento: pena. Elas não entenderam qual o segredo das verdadeiras conquistas. Para estas pessoas vencerem o único modo é passar por cima de tudo e de todos. É usar da influencia de ser parente de alguma pessoa que está no “poder” e ameaçar os outros para satisfazer sua vaidade tola e desprezível.

Estes atos constrangedores revelam a hostilidade doentia de quem os pratica. Estas pessoas não ficam satisfeitas enquanto não prejudicarem alguém, principalmente, inventando mentiras e tornando-se vítimas, exatamente, por possuírem um desvio de comportamento moral, que pode até convencer os menos avisados.

As dificuldades encontradas por estes dementes em exercerem suas tarefas pela competência e pelo conhecimento os fazem agressivos por serem inseguros, medrosos e, sobretudo, pobres de espírito. Com certeza, são pessoas que não conhecem limites, respeito, leis e regras.

Durante a vida estas pessoas foram criadas a darem importância aos valores materiais. Mas, como são valores fugazes, quando os perdem, querem conseguir tudo pelos meios ilusórios da desonestidade.

Se toda essa situação citada é terrível quando acontece num meio dito comum, se torna temeroso quando acontece no serviço público. O tráfico de influência para aliciar empresários e beneficiá-los com alguma promessa que irá garantir-lhes vantagens é, infelizmente, um câncer que ocorre no serviço público.

O tráfico de influência é crime, mas é repugnantemente criminoso quando exercido por simples funcionários públicos, parentes dos poderosos, que ameaçam e querem passar por cima de colegas de trabalho para alcançar seu intento. Além do tráfico de influencia, praticam assédio moral, ato de improbidade, transgressão disciplinar e, sobretudo, demonstram sua incompetência como profissional e como pessoa, pois sabem que possuem imunidade, costas quentes e proteção dos poderosos.

Como a vida é movida por escolhas, a “Lei de Gerson” é a única base para as escolhas de muitas pessoas, principalmente, pessoas mesquinhas e que fazem das suas oportunidades o momento para humilhar, chantagear e mostrarem suas verdadeiras máscaras. A elas dois conselhos: 1) não faça aos outros aquilo que não quer que façam a você; 2) embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim.

É chegado mais um final de ano. Um momento de refletir o que foi feito no ano que passou e projetar um objetivo a alcançar no próximo ano. Este ato é uma caixinha de surpresas. Feliz daquele que a cada etapa cumprida tenha sua consciência tranqüila dos atos praticados em favor de si mesmo e do próximo. Mas, não fique preocupado se o balanço da sua vida teve um saldo negativo, principalmente, nos seus valores morais e éticos. Projete para o próximo ano um investimento diário dinamizando suas ações em prol de valores espirituais sustentáveis, ou seja, seja bom, simples e humilde, assim será feliz!

O bem sempre vencerá o mal! Essa é a única verdade. E saiba, vale a pena ser honesto e cumpridor da verdade e da justiça.

Prece de Cáritas

2010-12-12T18:26:00.000-02:00

Feliz Natal a todos. Muito amor no coração e nas atitudes dos filhos desta Terra.

Então É Natal !!

2010-12-04T12:56:00.000-02:00

Então é Natal, e o que você fez?
O ano termina, e nasce outra vez.
Então é Natal, a festa Cristã.
Do velho e do novo, do amor como um todo.
Então bom Natal, e um ano novo também.
Que seja feliz quem, souber o que é o bem.
Então é Natal, pro enfermo e pro são.
Pro rico e pro pobre, num só coração.
Então bom Natal, pro branco e pro negro.
Amarelo e vermelho, pra paz afinal.
Então bom Natal, e um ano novo também.
Que seja feliz quem, souber o que é o bem.
Então é Natal, o que a gente fez?
O ano termina, e começa outra vez.
E Então é Natal, a festa Cristã.
Do velho e do novo, o amor como um todo.
Então bom Natal, e um ano novo também.
Que seja feliz quem, souber o que é o bem.
Harehama, Há quem ama.
Harehama, ha...
Então é Natal, e o que você fez?
O ano termina, e nasce outra vez.
Hiroshima, Nagasaki, Mururoa...
É Natal, É Natal, É Natal.

Composição: Versão: Cláudio Rabello

A PAZ

2010-11-28T13:14:00.003-02:00


Feliz Natal e um 2011 de muita paz!

BIOGRAFIA – DR. SEBASTIÃO CAMPOS

2010-11-23T14:58:00.005-02:00

Dr. Sebastião Campos

Sebastião Campos foi um médico brilhante – fez dez cursos de extensão universitária; estrategista político com percepção aguçada para entender o lado obscuro do homem, sempre teve coragem para enfrentar os mistérios da vida, seus afetos e desafetos só contribuíram para lapidar a alma generosa deste grande homem.

“(...)A arte de Sebastião Campos tem todos esses amavios e, a um só tempo, ilumina e desperta as nossas sensações. É o manancial esplendoroso, de onde surgem as surpresas, as magias sonoras, os deslumbramentos inesperados, o mistério lírico, na sua encantadora simplicidade. Temos que salientar que, artista de penetrante visão, Sebastião Campos, colocando-se entre as exigências da arte e o espírito do seu tempo, sabe, como ninguém, que a literatura é riqueza de imaginação, a serviço da realidade estética, extravasada na mais enternecedora de todas as expressões formais.” Assim, escreveu João Rangel Coelho na contra capa do livro Contos & Cantos de autoria de Sebastião Campos.

Nascido em Goiandira-GO em 12 de março de 1926, mudou-se para Araguari-MG em 1932 aos seis anos, com seus pais Maria Rita da Conceição e José Francisco Campos e seus irmãos mais velhos e mais novos. Eram em 10 irmãos. Cursou o primário no grupo Raul Soares e o ginásio no Colégio Regina Pacis, onde se destacou como orador da turma.

No ano de 1946, um artigo que escrevera com alguns amigos para o jornalzinho da escola, sofre a “famosa” censura Vargas. Sebastião Campos e seus amigos vão até a delegacia se explicarem, esta foi sua primeira experiência contra o regime da ditadura, ao longo da sua vida sempre lutou pelo direito da liberdade de expressão.

Cursou o antigo científico em Belo horizonte, São Paulo, e finalmente, a Faculdade Nacional de Medicina na praia vermelha, no Rio de Janeiro. Este período da sua vida foi muito enriquecedor, fez amizades que o acompanhou por toda a sua vida, conheceu Marta, seu único e verdadeiro amor, com quem se casou e teve cinco filhas.

Na década de 1960, de volta a Araguari, já casado, inicia sua vida profissional como médico pediatra e clínico geral no Hospital Santa Catarina, sempre se destacando, ora pela competência, ora pela generosidade sendo que tirava do próprio bolso para comprar remédios para seus pacientes carentes.

Concomitantemente com seu trabalho de médico, e como sempre teve uma visão empreendedora, fundou, juntamente com seu irmão Hélio Campos, o Expresso Araguari com a linha Araguari-Uberlândia no início dos anos de 1960.

Nesta época, também, inicia sua participação política e de líder político de Araguari, que atuou especialmente na resistência ao regime militar, elegendo-se vereador pelo MDB (Movimento Democrático Brasileiro) em 1970, ocupando uma cadeira na Câmara Municipal de 31 de janeiro de 1971 a 30 de janeiro de 1973, quando Milton Lima Filho era Prefeito. Enquanto vereador foi o responsável pelas negociações para a instalação da Indústria de Sucos Maguary. Em sociedade com um amigo inicia uma lavoura de maracujá no distrito de Amanhece, para vender sua produção, para a recém instalada fábrica.

Em sua contribuição política no poder executivo foi Secretário de Governo nas gestões de Fausto Fernandes de Melo (1977 a 1983); Miguel Domingos Oliveira (1993 a 1996) exercendo o cargo apenas nos dois primeiros anos; Milton Lima Filho (1997 a 2000), também exerceu o cargo nos dois anos iniciais aposentando-se devido a problemas de saúde.

Em meados dos anos de 1980, Sebastião Campos muda-se de Araguari, começa sua intimidade com o mundo UTB – União dos Trovadores de Bar no Rio de Janeiro onde participou de vários concursos literários e ganhou vários prêmios, nascia um estreante literário amadurecido.

No inicio dos anos de 1990 retorna a Araguari contribuindo na medicina e na política. No mundo das artes, como escritor publicou o livro “Contos & Cantos” em 1992 pela Editora Thesaurus – Coleção Itiquira; como radialista teve um programa na Rádio Cacique na década de 1990 com Lélio Brasil onde apresentava suas trovas, cantorias, contos, estórias e histórias sobre Araguari; como ator, participou do filme “O Caso dos Irmãos Naves” (1967; Direção de Luís Sérgio Person), fazendo o papel de Promotor de Justiça. Como pesquisador, participou com Abdala Mameri de várias pesquisas sobre a história de Araguari.

No inicio dos anos 2000 sua saúde começa a ficar debilitada, em 2004 fica viúvo, sofre infarto em 2005, sua saúde continua piorando e em 27/10/2010 falece por volta das 10h da manhã em sua residência em Araguari/MG.

Aprender a Aprender – Educação a Distância

2010-11-13T17:00:00.001-02:00

Educação a Distancia.
Imagem: Internet

Aprender é um ato de entrega, de realização, de motivação e de decisão. O tempo investido neste ato é relativo ao grau de sensibilidade de cada um, ou seja, varia de acordo com a capacidade do ser humano em receber as informações, processá-las, absorvê-las e experimentá-las.

A proatividade é um dos mecanismos de interação e dinamismo essencial a ser empregado nesse processo de aprender e apreender a “distância”. Quem inicia algo é porque tem um objetivo a alcançar. Faz seu planejamento global, revê suas prioridades de vida, toma iniciativa e as “rédeas” da situação, prevendo as adversidades e as soluções para seguir firme no seu propósito.

A educação – ato ou processo de educar-se – vive um momento confuso no Brasil - um país de poucas oportunidades e de muitas exigências no mercado de trabalho, de baixa valorização profissional e de altos custos no aperfeiçoamento técnico-científico – onde, por um lado, o governo se vangloria pela democratização ao acesso a informação, a comunicação, ao conhecimento e, por outro lado, a falta de incentivos a pesquisa e a desmotivação do ser humano por fatores sócio-culturais fazem com que o perfil sócio-educacional seja traçado sem muitas perspectivas, desde a alfabetização até o pós-doutorado. A realidade brasileira no campo educacional é antagônica ao discurso governista, pois o número de analfabetos tecnológicos ainda é muito grande, o acesso a internet de banda larga é restrita a poucos pelos seus elevados custos.

Em muitos casos a disponibilidade de tempo e dinheiro seria muito grande se o curso fosse totalmente presencial. Muitos não teriam condições de fazê-lo, pois teriam que optar entre trabalhar e estudar e, é claro, optariam pela primeira opção por um gesto de sobrevivência. Sendo a distância, há a possibilidade de manter o trabalho, organizar o tempo e dedicar-se aos estudos. Só que essas oportunidades são raríssimas no Brasil, onde a educação está em segundo plano e a oferta de cursos de especialização, à distância, com qualidade, é rara, pois em quantidade existem muitos.

É muito importante um curso a distancia ser em uma escola pública, como a Universidade Aberta, e ser subsidiado pelo governo, pois seria de alto custo para o nível salarial da maioria dos alunos, que com essa oportunidade, podem aperfeiçoar-se e terem uma formação continuada. A educação, em qualquer nível, deve ser encarada como essencial sendo um direito de todos.

Observa-se que o ato pela busca de conhecimento é ininterrupto e a assimilação se constrói pela experimentação. A formação continuada para muitos estava apenas no mundo das idéias. Pela falta de oportunidades nesse sentido, os sonhos se tornam pesadelos, os desafios se tornam dificuldades e a motivação inicial se torna uma frustração que a pessoa leva para a vida inteira.

A educação a distância veio “encurtar” as distâncias das dificuldades inerentes ao processo da educação presencial possibilitando fazer o encontro da diversidade e de promover a universalização do aprendizado. Mesmo sofrendo certos preconceitos, a educação a distância está desbravando rincões, unindo diferenças, descobrindo talentos, e também, valorizando as experiências e necessidades de cada um para romper as dificuldades de aprendizagem.

Apreender a aprender na EAD é um ato de exercício de disciplina e autonomia na busca pelo aprendizado utilizando uma ferramenta, muitas vezes, fria e impessoal, porém, a dedicação e a organização do tempo e, sobretudo, o querer fazer são molas propulsoras para se alcançar um objetivo.

Cadeia neles!! Ou, cadeia "em" nós?

2010-11-03T18:33:00.003-02:00

Com a vitória da Dilma nas eleições presidenciais, uma avalanche de agressões contra nordestinos proliferou no twitter após uma frase publicada por uma estudante de direito e moradora da cidade de São Paulo. Esses ataques estão sendo, por muitos, atribuídos como reflexo da campanha eleitoral do PSDB. Quem viu o horário político que tire suas conclusões. As agressões são consideradas como preconceito e racismo.

Responsabilizar uma campanha eleitoral de um partido político pela “loucura” de alguns, também é preconceito.

O tiroteio das agressões baratas foi trocado entre as duas campanhas. A Dilma e o PT não são santos, pois caluniaram bastante, também.O próprio Lula é aquele que instiga a intolerância, sataniza os adversários e desqualifica a oposição, querendo todos do seu lado, só que esquece que a unanimidade é burra.

Sou totalmente contra qualquer apologia ao crime, bem como, sou contra a censura e a restrição a liberdade de expressão.

Sou contra, também, vitimar o governo por ter um torneiro mecânico e nordestino como o Presidente da República. Este mesmo senhor, em quase todas as suas falas menospreza as pessoas se colocando como um ser supremo e o único que fez algo pelo Brasil, jogando no lixo 500 anos de história, além de ter menosprezado o candidato Serra, dizendo que ele (Serra) teria saído menor desta campanha. Isso é preconceito e de uma arrogância sem precedentes.

Todos os brasileiros devem reconhecer os nordestinos, os italianos, os japoneses, os mineiros e tantos outros migrantes que construíram a cidade de São Paulo, Brasília, Belo Horizonte e terem tornado o Brasil o que é hoje. Algo que não é inerente apenas ao governo Lula.

Sabemos que há, e é noticiado sempre na mídia, os intolerantes, sejam por raça, credo, religião, filosofia, opção sexual e política, entre outros, e isso retrata um constructo social formador da personalidade de cada individuo. E como Personalidade vem de persona, ou seja, máscara, uns a usam e outros a escondem.

O preconceito é o produto da falta de conhecimento.

Se transcendermos este fato para a via espiritual (espiritualista), algo que também gera muito preconceito, sabe-se que o individuo é animado por um espírito e é neste que se encontra toda a porção moral, ética e de inteligência do ser. Sendo assim, todos nós, somos aquilo que nosso espírito conhece e pratica. Quanto menos evoluído moralmente o espírito de uma pessoa, mais primitivo este se encontra e pratica atos cada vez mais animalescos.

Isto não vem justificar os atos de quem quer que seja, mas vem alertar a sociedade que se o espírito não for moldado e não tiver limites ou até mesmo for treinado a conviver com as diferenças e praticar o bem e a tolerância nos primeiros sete anos de vida da criança, com certeza sua evolução moral estará comprometida.

Somos aquilo que a nossa cultura nos determinou a ser.

Sendo assim, cada um de nós temos a nossa parcela de culpa (mea-culpa) sobre os atos de nossa sociedade, tanto na esfera do preconceito, do racismo e das intolerâncias, quanto na esfera da corrupção, dos desvios de verbas publicas que iria dar condições para o ser adquirir conhecimento, saúde e dignidade pelo trabalho.

Para qualquer tipo de crime, cadeia neles!! Ou, cadeia "em" (para) nós?

A ELEIÇÃO DE UMA CARICATURA

2010-11-01T08:52:00.006-02:00


Dilma Rousseff. Eleita Presidente do Brasil em 2010. Foto: Internet

Salve a Madre Dilma de Lula lá!!! A maldição do dia das Bruxas se confirmou. Foi eleita a Rainha-Mor do Brasil. Agora os bobos da corte estarão todos lá para desfrutarem do banquete de lançamento do PAC III - Programa de Aceleração da Corrupção III - o retorno do Dirceu!

Realmente, o povo elegeu aquela que é sua imagem e semelhança. Dilma é a sombra de uma "democracia" sem líderes, sem oposição inteligente, de um partido sem opção. Ela foi a candidatura de uma caricatura fabricada, sem carisma e subjulgada por um ditador neoliberal assistencialista. O Brasil votou pelo terceiro mandato de Lula por meio da laranja Dilma que assinará o governo.

Isso é o reflexo do povo deste país: dependente de uma "Bolsa Familia" que conspurca a dignidade de um pai e de uma mãe de familia.

Consolida-se agora a era "Chavista-Lulista" no Brasil, a era do governo dos camaradas.

Parabéns, Lula, você realmente sabe manipular os "humildes e mansos de coração" e impor seus desejos mais nobres: a dependência. Você é uma verdadeira "droga-política"!

Dia 31/10/10, uma data que ficará marcada. Dia das BRuxas. Eleição da Primeira Presidenta do BRasil. DILMA ROUSSEFF.

E SALVE A LIBERDADE DE EXPRESSÃO!

VAMOS DEIXAR DE HIPOCRISIA

2010-10-17T11:26:00.002-02:00

O Brasil ou qualquer outra nação tem governantes que são o reflexo cultural de seu povo.

Política, como substantivo ou adjetivo, compreende arte de guiar ou influenciar o modo de governo pela organização de um partido político, pela influência da opinião pública, pela aliciação de eleitores [HOUAISS].

Na conceituação erudita, política "consiste nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem" [Wikipédia].

Nestes termos, e ao pé da letra, a disputa de cargos eletivos, qual sejam, é uma busca para a obtenção de vantagens, seja por parte do eleitor ou do eleito para fins particulares.

O Político alicia o eleitor e o eleitor alicia o político em trocas constantes de benefícios, tanto para um lado como para outro.

E assim, a cada eleição as mesmas discussões e as mesmas acusações e hipocrisias, mas nada de concreto, ou seja, "de concreto mesmo, só o 'cimento'" como disse o Tiririca numa entrevista ao repórter Vesgo do programa Pânico na Tv, da RedeTV!.

Entrando no viés das discussões sobre o que um fez ou vai fazer, entra o assunto das "bolsas" e as privatizações.

Tive alguns contatos com pessoas que vivenciam a realidade das pessoas que recebem o bolsa-familia e de acordo com a declaração destas pessoas, a maioria dos que recebem este beneficio (que varia de R$ 22,00 a 200,00 depende de alguns critérios) usam este dinheiro não para sair da miséria ou matar a fome, mas, para compra de drogas lícitas (cachaça e fumo) exatamente pelo estado de abandono que estas pessoas se encontram. Nas basta dar dinheiro, tem que dar apoio social. A situação mais critica é nas aldeias indígenas na Amazônia, onde a maioria dos índios ficam nas cidades se drogando licitamente. O caso do nordeste, também, não fica para trás, pois a emigração, em busca da sobrevivência, continua.

O discurso de que bolsa-familia diminuiu a miséria no Brasil é eleitoreiro e pirotécnico. Num país de 189 milhões de habitantes, em 2008, quase 12 milhões de pessoas (e não de familias), ou seja, 6,32% da população recebiam a bolsa familia, sendo que, segundo a FGV, no mesmo ano os remediados e pobres (aqueles que recebiam entre R$103,00 e 207,00) eram quase 30% da população, ou seja, 57 milhões. Nestes termos, a diminuição da miséria é ínfima.

A realidade prática, diferente dos números divulgados pelo governo (de acordo com seus interesses) não mostra esta diminuição da miséria. Antes da bolsa-familia estas familias viviam e ainda vivem de doações de instituições religiosas, principalmente as espíritas, que doam-lhes cestas básicas, bem como, distribuem sopas, sem alarde e sem ajuda governamental e isso não entra nas estatísticas. Além da ajuda da população em geral.

O governo precisa sair das salas confortáveis da ilusão e da manipulação de números e colocar o pé na realidade nua e crua da situação de sobrevivência da população. Na porta da minha casa a mendicância continua e nunca terminou.

Portanto, R$ 22,00 ou R$ 200,00 não mata a fome de uma familia que na sua maioria possui mais de 5 membros. Isso reduz o ser humano ao estado de dependência e humilhação.

Essa política de distribuição de renda é balela. Distribuição de renda ocorre no interior dos gabinetes governamentais com a política dos mensalões. Quem é rico está cada vez mais rico e quem é pobre está cada vez mais pobre e miserável.

Com relação as privatizações, estas começaram ainda nos idos de 1990, do século passado no governo de Fernando Collor, onde foi instituido o Plano Nacional de Desestatização - PND (Lei nº 8.031, de 1990, revogada pela Lei. nº 9.491, de 1997). O Plano Collor desencadeou um dos maiores programas de privatizações do mundo. Hoje, o Collor apoia a candidadta do PT ao governo federal.

Não somos um país com regime de governo comunista onde o Estado tem o controle da propriedade e da produção - o que seria alcançado pela revolução proletária. O representante do proletariado tem o governo nas mãos e quer transformar o nosso País, a qualquer custo, e na retórica, em um País onde o governo controla a propriedade, a produção, os meios de comunicação e impõe a cassação dos direitos a liberdade de pensamento e de expressão, assim como em Cuba, Venezuela, Bolívia e Equador, onde seus governos são carne e unha com o governo brasileiro.

O Collor privatizou a VASP, a USIMINAS e a CSN - Companhia Siderúrgica Nacional. No governo Itamar Franco (assumiu a Presidência com a cassação de Collor) interrompeu o processo de privatização. No governo de Fernando Henrique Cardoso, o qual criou o Conselho Nacional de Desestatização, privatizou a Companhia Vale do Rio Doce (hoje apenas Vale), empresa de minério de ferro, que se tornou uma das maiores multinacionais do mundo, a Telebrás, monopólio estatal de telecomunicações e a Eletropaulo. As empresas do sistema Telebrás eram responsáveis pela operação e gerência de redes de telecomunicações (Princípios da Gerência de Redes) no Brasil, ou seja, pelos sistemas de telecomunicações. O serviço era limitado e uma linha de telefone fixo chegava a valer no mercado paralelo até 10 mil dólares. Quem se dispunha a pagar o preço oficial (de aproximadamente 1 mil dólares), tinha que aguardar prazos de três a seis anos para receber sua linha telefônica fixa.

Após sua fundação, a Vale conseguiu ir, pouco a pouco, expandindo sua produção de minério de ferro, mas de forma ainda muito lenta. O Brasil tinha grandes reservas do mineral, mas a demanda era reduzida. A Vale vivia praticamente só para fornecer matéria prima para as siderúrgicas nacionais, sendo a maior delas, então, a Companhia Siderúrgica Nacional. No final dos anos 1950, a Vale era uma empresa acanhada que extraía cerca de 3 a 4 milhões de toneladas/ano, menos da metade do que planejara Farquhar em 1920. Isso representava um faturamento pequeno, dado o baixo valor econômico do mineral bruto. Com a privatização a Vale é a segunda maior mineradora do mundo. É a maior produtora de minério de ferro do mundo e a segunda maior de níquel. A Vale destaca-se ainda na produção de manganês, cobre, bauxita, caulinita, carvão, cobalto, platina, alumina e alumínio.

Se estas empresas não tivessem sido privatizadas, como estariam hoje em dia? Como a ECT e a Petrobrás? Empresas que servem para abrigar os amigos do Rei?

E quem disse que o grande defensor dos trabalhadores e da propriedade pública não privatiza?

O governo Lula, em continuidade à política econômica de Fernando Henrique e de Itamar Franco, foi responsável pela privatização de cerca de 2,6 mil quilômetros de rodovias federais, que foram a leilão em 9 de outubro de 2007. O grande vencedor do leilão para explorar por 25 anos pedágios nas rodovias foi o grupo espanhol OHL, ou seja, o governo Lula que tanto critica as privatizações, entregou as rodovias federais a um grupo estrangeiro. As estradas privatizadas são, seguido do vencedor do leilão no determinado lote:

BR-381 Belo Horizonte (MG) – São Paulo (SP) - grupo OHL
BR-393 Divisa (MG-RJ) – Via Dutra (RJ) - Acciona
BR-101 Ponte Rio–Niterói (RJ) – (ES) - grupo OHL
BR-153 Divisa (MG-SP) – Divisa (SP-PR) - BR VIAS
BR-116 São Paulo (SP) – Curitiba (PR) - grupo OHL
BR-116 Curitiba (PR) – Divisa (SC-RS) - grupo OHL
BR-116/376/PR-101/SC Curitiba (PR) – Florianópolis (SC) - grupo OHL

Recentes matérias em jornais levantaram, entretanto, que os contrato realizados nas concessões em 2007 não tem sido cumpridos e que as estradas encontram-se, em 2010, com obras atrasadas e trechos em péssimas condições. Houve também a concessão por 30 anos de 720 quilômetros da Ferrovia Norte-Sul para a Vale (empresa tão criticada pela sua privatização) pelo valor de R$ 1,4 bilhão. Entre outras privatizações no governo Lula, estão:

Banco do Estado do Ceará
Banco do Estado do Maranhão
Hidrelétrica Santo Antônio
Hidrelétrica Jirau
Linha de transmissão Porto Velho (RO) – Araraquara (SP)

Pelo que se nota o governo LULA/Dilma prefere privatizar e colocar nas mãos dos estrangeiros empresas que operam setores de grande importância para o controle da segurança energética, logística e financeira do país, como ferrovias, estradas federais e hidrelétricas. Foram as privatizações oficiais o governo Lula privatizou a ECT (Empresa de Correios e Telégrafos), Banco do Brasil, Caixa Econômica Federal e a Petrobrás pelo loteamento destas empresas aos seus amigos de longa "estrada" em troca de benefícios, apoios diversos e cobrança de propinas lideradas pelos funcionários da Casa Civil, primeiro com a Dilma, depois com a Erenice e seus comparsas.

Entre outros atos discutidos, entre eles, desvio de verbas, contratações de parentes ou amigos apadrinhados por alguém, pagamento de festas de casamentos, recebimentos de "presentinhos", quem, entre os políticos, que nunca fizeram que atirem a primeira pedra, mas cuidado com o telhado de vidro. Todos estes atos chamam corrupção.

Essa balela de que todos são contra o aborto, que são favoráveis as causas dos excluídos, que vão fazer pela saúde e pela educação, que vão fazer a reforma agrária, não passam de pirotecnia, ou seja, tiveram chance de fazerem e nunca fizeram. Educar o povo é uma prática contraria a política de governos que querem manter o jugo sobre seus eleitores. Um povo educado e culturalmente preparado não se sujeita a "esmolas" para sobreviverem, buscam trabalho, algo que ainda é um instrumento de dignidade distante de muita gente.

O BRASIL é maior que todas estas mentiras e hipocrisias. Portanto, quem tem rabo de papel não solta rojão.

Fonte de pesquisa na internet:
1) Wikipédia.
2) MDS - Ministério de Desenvolvimento Social
3) Diversos sites de variadas correntes de pensamento.

Índice de Desenvolvimento de Araguari

2010-10-08T14:09:00.001-03:00

Atualizado em 08/10/2010 às 14:00

O IFDM – Índice FIRJAN de Desenvolvimento Municipal, apresenta a divulgação relativo aos dados oficiais de 2007 de todos os municípios brasileiros. O IFDM surgiu em resposta à ação 97 do Mapa de Desenvolvimento do Estado do Rio de Janeiro, que propôs a criação de um índice para acompanhar de forma permanente o desenvolvimento humano, econômico e social no interior do estado.

A defasagem temporal de três anos entre o IFDM e sua divulgação decorre do fato de serem utilizadas apenas estatísticas oficiais. Com efeito, somente em 2010 foi possível reunir concomitantemente dados dos Ministérios da Educação, da Saúde e do Trabalho para o ano sob análise.

A metodologia pioneira e única do IFDM distingue-se por ter periodicidade anual, recorte municipal e abrangência nacional. Estas características possibilitam o acompanhamento do desenvolvimento humano, econômico e social de todos os municípios brasileiros, apresentando uma série anual, de forma objetiva e com base exclusiva em dados oficiais.

Uma das vantagens do IFDM é permitir a orientação de ações públicas e acompanhar seus impactos sobre o desenvolvimento dos municípios – não obstante a possibilidade de agregação por Estados. Deste modo, constitui-se uma importante ferramenta de gestão pública e de accountability[¹] democrática.

O IFDM considera, com igual ponderação, as três principais áreas de desenvolvimento humano, a saber, Emprego&Renda, Educação e Saúde. A leitura dos resultados – por áreas de desenvolvimento ou do índice final – é bastante simples, variando entre 0 e 1, sendo quanto mais próximo de 1, maior o nível de desenvolvimento da localidade. Neste sentido, estipularam-se as seguintes classificações: municípios com IFDM entre 0 e 0,4 são considerados de baixo estágio de desenvolvimento; entre 0,4 e 0,6, de desenvolvimento regular; entre 0,6 e 0,8, de desenvolvimento moderado; e entre 0,8 e 1,0, de alto desenvolvimento.

Vale salientar que o IFDM (Índice FIRJAN de Desenvolvimento Municipal) é diferente de IDH (Índice de Desenvolvimento Humano) e são calculados por instituições distintas.

Em 2007, Araguari caiu 50 posições no estado, em relação ao ano de 2006, e obteve pelo IFDM a 93° posição e com relação ao Brasil caiu para 1075° posição com um IFDM de 0,7094, ou seja, uma variação negativa de 0,52%. Conclui-se, portanto, que entre 2000 e 2007 houve um descaso total em relação aos investimentos públicos nas áreas de saúde, educação e emprego no município de Araguari. Araguari neste período pode ter tido um crescimento (de população, de criminalidade, do perímetro urbano, de acidentes de trânsito,etc.), porém, não desenvolveu, ou seja, a população, principalmente de baixa renda que mais sofreu os efeitos negativos da falta de investimentos necessários para garantir sua qualidade de vida.

Em 2006, Araguari obteve pelo IFDM a 43° posição no estado de Minas Gerais. 8° no Triângulo Mineiro e Alto Paranaíba, atrás de: Uberlândia, Uberaba, Canápolis, Pirajuba, Santa Juliana, Fronteira, e Itapagibe, respectivamente.

Porém, em 2005, Araguari tinha uma posição muito melhor que a atual. Era o 12° colocado no estado e o 215° no país. Ainda falta conhecermos os índices de 2008. Espera-se sejam divulgados 2011 para avaliarmos a gestão publica do psicólogo Marcos Alvim.

Por outro lado, em 2000, Araguari ocupava a 97° posição no estado e a posição 1147° no país. Conclui-se que no final do governo Milton Lima - gestão 1997-2000 políticas públicas voltada ao desenvolvimento não eram o forte em Araguari. Pelos resultados obtidos em 2005, no primeiro mandato de Marcos Alvim (2001-2004), nossa cidade teve um saldo positivo, onde podemos concluir que os investimentos em áreas de desenvolvimento humano foram satisfatórios. Porém, até a metade de seu segundo mandato (2005-2008), como demonstra os números de 2006 e 2007, teve um saldo negativo nesses investimentos, ou seja, as prioridades caminharam para outros setores e o desenvolvimento humano foi colocado em segundo plano.

O que ocorreu em um período de tempo tão pequeno que Araguari se tornasse uma cidade pior em índices de desenvolvimento? Falta de Planejamento é a resposta.

Mesmos estes índices sendo resultados de uma realidade do passado eles são importantes, pois delineiam diretrizes para os próximos anos e mostra onde é necessário investir mais em áreas que garantam qualidade de vida a população, com sustentabilidade.

Portanto, para obtermos melhores resultados no futuro a gestão pública atual necessita ser revista e passar a considerar estes dados no seu planejamento. Somente a partir do último ano do governo atual, pelo dados da FIRJAN, que iremos conhecer os reais índices de desenvolvimento obtidos pelo nosso município pela gestão do engenheiro e se houve uma mudança no modelo administrativo do município.

Outras informações pode se obter pelo site da FIRJAN.
_____________________

[¹] Accountability é um termo da língua inglesa, sem tradução exata para o português, que remete à obrigação de membros de um órgão administrativo ou representativo de prestar contas a instâncias controladoras ou a seus representados. Outro termo usado numa possível versão portuguesa é responsabilização. (wikipédia)

Qual a semelhança entre a tiririca (planta) e o corruPTo?

2010-10-05T22:08:00.001-03:00

1) A tiririca, uma das principais plantas daninhas, possui um conjunto de bulbos, rizomas e tubérculos subterrâneos, interligados em forma de corrente, de onde surgem as folhas e as hastes florais. Os tubérculos são produzidos nos rizomas e, quando brotam, uma ou mais gemas começam a crescer, produzindo novas plantas com mais tubérculos, garantindo a reprodução e a disseminação da tiririca.

2) O corruPTo ENRAIZA NO PODER E NUNCA QUER SAIR.

3)A tiririca está presente no mundo todo, principalmente em países tropicais e subtropicais, onde encontra condições ideais para o seu desenvolvimento.

4) O corruPTo É PRAGA E APOIA OS GOVERNOS DITATORIAIS, POR EXEMPLO, OS DA VENEZUELA, BOLIVIA, IRÃ, CUBA..

5) A tiririca se dissemina através de:
    * aplicação de matéria orgânica contaminada;
    * máquinas e implementos agrícolas com tubérculos aderidos.
    * mudas contaminadas;
    * touceiras de grama;
    * enxurradas, sulcos e canais de irrigação.

6)O corruPTo SE DISSEMINA ATRAVÉS DAS FACILIDADES OFERECIDAS PELO CAMPO POLÍTICO E PELA IRRIGAÇÃO DO DINHEIRO PÚBLICO.

7) Erradicação: Esta técnica visa à eliminação de todas as partes da plantas daninha da área, incluindo a destruição de sementes, rizomas, raízes tuberosas e tubérculos.

8)PARA ERRADICAR O corruPTo É NECESSÁRIO EXTERMINAR OS MENSALEIROS E OS TRAFICANTES DE INFORMAÇÕES.

9) A tiririca reduz a produção agrícola em 40 por cento, em média, podendo chegar a 90 por cento.

10) O corruPTo REDUZ OS INVESTIMENTOS NAS ÁREAS SOCIAIS, AMBIENTAIS E PREVIDENCIÁRIAS.

O TIRIRICA (humorista) E O POVO BRASILEIRO TEM APENAS DUAS SEMELHANÇAS: AMBOS SÃO PALHAÇOS, APOIAM E ELEGEM corruPTos.